كتاب موسوعة التفسير المأثور

إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء إنما أمرهم إلى الله ثم ينبئهم بما كانوا يفعلون - نزول الآية - ج: 8 - ص: 731

٢٦٨٨٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سفيان-: «فارَقُواْ دِينَهُمْ» (١). (ز)

[نزول الآية]

٢٦٨٩٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية- قال: اختَلَفتِ اليهود والنصارى قبلَ أن يُبعثَ محمد - صلى الله عليه وسلم -، فتفرَّقُوا، فلمّا بُعثَ محمد - صلى الله عليه وسلم - أُنزِلَ عليه: {إن الذين فرقوا دينهم} الآية (٢). (٦/ ٢٩١)

٢٦٨٩١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق الضحاك- في قوله: {إن الذين فرقوا دينهم}، قال: نزلت بمكة (٣). (٦/ ٢٩١)

[تفسير الآية]

{إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا}

٢٦٨٩٢ - عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في قوله: {إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا}، قال: «هم أهل البدع والأهواء من هذه الأمة» (٤). (٦/ ٢٩٢)

---

(١) أخرجه ابن جرير ١٠/ ٣٠.
(٢) أخرجه ابن جرير ١٠/ ٣٢، وابن أبي حاتم ٥/ ١٤٣٠ (٨١٥٣)، من طريق محمد بن سعد العوفي، عن أبيه، قال: حدثني عمي الحسين بن الحسن، عن أبيه، عن جدِّه عطية العوفي، عن ابن عباس به.
إسناده ضعيف، لكنها صحيفة صالحة ما لم تأت بمنكر أو مخالفة. وينظر: مقدمة الموسوعة.
(٣) أخرجه النحاس في ناسخه ص ٤٤٢.
(٤) أخرجه الطبراني في الأوسط ١/ ٢٠٧ (٦٦٤).
قال السيوطي في الإتقان في علوم القرآن ٤/ ٢٥٥: «بسند صحيح». وقال الهيثمي في المجمع ٧/ ٢٢ - ٢٣ (١١٠٠٩): «ورجاله رجال الصحيح، غير معلل بن نفيل وهو ثقة». وقال الصالحي في سبل الهدى والرشاد ٩/ ١٤٧: «سند صحيح».