للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

الشمس مِن مغربها (١). (ز)

{فَظَلَّتْ أَعْنَاقُهُمْ لَهَا خَاضِعِينَ (٤)}

٥٥٦١٧ - عن عبد الله بن عباس: أنّ نافع بن الأزرق سأله عن قوله: {فظلت أعناقهم لها خاضعين}. قال: العُنُق: الجماعة من الناس. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت الحارثَ بن هشام وهو يقول ويذكر أبا جهل:

يخبرنا المخبر أن عمْرًا ... أمام القوم مِن عُنُق مَخِيل (٢) (٣)؟. (١١/ ٢٣٩)

٥٥٦١٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- قوله: {فظلت أعناقهم لها خاضعين}، قال: مُلْقِين أعناقَهم (٤). (ز)

٥٥٦١٩ - عن عبد الله بن عباس، قوله: {فظلت أعناقهم لها خاضعين}، قال: ذليلين (٥). (١١/ ٢٣٩)

٥٥٦٢٠ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جريج- في قوله: {فظلت أعناقهم لها خاضعين}، قال: فظلُّوا خاضعةً أعناقُهم لها (٦). (ز)

٥٥٦٢١ - قال مجاهد بن جبر: أراد بالأعناق ههنا: الرؤساء، والكبراء (٧). (ز)

٥٥٦٢٢ - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: {إن نشأ ننزل عليهم من السماء آية فظلت أعناقهم لها خاضعين}، قال: لو شاء اللهُ أنزل عليهم آيةً يذِلُّون بها، فلا يلوي أحدُهم منهم عنقَه إلى معصية الله (٨). (١١/ ٢٣٨)


(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٤٩، كذا في المطبوع: عن دازان! ولم يتبين لنا من هو، ولم نجد في شيوخ محمد بن كثير العبدي (ت ٢٢٣) مَن اسمه دازان أو قريبًا منه كزاذان، وقد يكون في المطبوع سقط وتحريف.
(٢) مَخِيل: رَجُل أخْيَل ومَخِيل ومَخْيُول ومخول إذا كانت به الخال، وهو شامة سوداء في البدن. اللسان (خول).
(٣) عزاه السيوطي إلى الطستي. والأثر في مسائل نافع (٢٥٤).
(٤) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٥٤٥.
(٥) عزاه السيوطي إلى ابن جرير. وعند ابن جرير الأثر السابق.
(٦) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٥٤٥. وعلَّقه يحيى بن سلام ٢/ ٤٩٦.
(٧) تفسير الثعلبي ٧/ ١٥٨، وتفسير البغوي ٦/ ١٠٦.
(٨) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٧٣، وابن جرير ١٧/ ٥٤٤، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٥٠. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.

<<  <  ج: ص:  >  >>