للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

{لَا تُحِلُّوا شَعَائِرَ اللَّهِ}

٢١٣٠٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عَطِيَّة العَوْفِيّ- في الآية، قال: {شعائر الله}: ما نهى اللهُ عنه أن تُصِيبَه وأنتَ مُحْرِم [١٩٣٠] (١). (٥/ ١٦٤)

٢١٣٠٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن جُرَيْج- في قوله: {لا تحلوا شعائر الله}، قال: مناسك الحج [١٩٣١] (٢). (٥/ ١٦٤)

٢١٣٠٨ - عن مجاهد بن جبر، في قوله: {لا تحلوا شعائر الله}، قال: معالم الله في الحج (٣). (٥/ ١٦٤)

٢١٣٠٩ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله: {لا تحلوا شعائر الله}، قال: القلائد: اللِّحاء في رِقاب الناس والبهائم أمانًا لهم، والصفا والمروة والهدي والبدن كل هذا من شعائر الله، قال أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم -: هذا كله من عمل أهل الجاهلية؛ فِعْلُه وإقامتُه، فحرم الله ذلك كله بالإسلام إلا اللحاءَ القلائد ترك ذلك (٤). (٥/ ١٦٤)

٢١٣١٠ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {لا تُحِلُّوا شَعائِرَ اللَّهِ ولا الشَّهْرَ الحَرامَ}، قال أصحابُ محمد - صلى الله عليه وسلم -: هذا كله من عمل الجاهلية؛ فعله،


[١٩٣٠] علَّقَ ابنُ جرير (٨/ ٢٣) على قول ابن عباس هذا بقوله: «كأنّ الذين قالوا هذه المقالة وجَّهُوا تأويل ذلك إلى: لا تُحِلُّوا معالم حدود الله التي حَرَّمها عليكم في إحرامكم».
[١٩٣١] علَّقَ ابنُ جرير (٨/ ٢٢) على قول ابن عباس هذا -ومثله قول مجاهد- بقوله: «كأنّهم وجَّهوا تأويل ذلك إلى: لا تُحِلُّوا معالم حدود الله التي حَدَّها لكم في حجِّكم».

<<  <  ج: ص:  >  >>