للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

مِن هذا، وتتركون عبادة ربكم الذي يملك ذلك كله؟! (١). (ز)

٥٤٣٤٥ - قال يحيى بن سلَّام: قوله: {ولا يملكون موتا} أي: لا يميتون أحدًا، {ولا حياة} أي: ولا يُحْيُون أحدًا. =

٥٤٣٤٦ - {ولا نشورا}، قال قتادة: أي: ولا بعثًا. لا يملكون شيئًا من ذلك (٢). (ز)

{وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا إِفْكٌ افْتَرَاهُ}

٥٤٣٤٧ - عن سعيد بن جبير -من طريق جعفر- قال: كل شيء في القرآن {إفك} فهو كذب (٣). (١١/ ١٣٥)

٥٤٣٤٨ - عن قتادة بن دعامة -من طرق- في قوله: {وقال الذين كفروا إن هذا}: هذا قول مشركي العرب، {إلا أفك} هو الكذب (٤). (١١/ ١٣٥)

٥٤٣٤٩ - قال مقاتل بن سليمان: {وقال الذين كفروا إن هذا إلا إفك افتراه}، قال النضر بن الحارث من بني عبد الدار: ما هذا القرآنُ إلا كَذِب اخْتَلَقَه محمدٌ - صلى الله عليه وسلم - مِن تِلقاء نفسه (٥). (ز)

٥٤٣٥٠ - قال يحيى بن سلَّام: قوله: {وقال الذين كفروا إن هذا}، يعنون: القرآن. =

٥٤٣٥١ - {إلا إفك} قال قتادة: إلا كذب. قال يحيى بن سلَّام: {افتراه} يعنون: محمدًا (٦). (ز)

{وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ}

٥٤٣٥٢ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {وأعانه عليه}: أي: على حديثه هذا، وأمره (٧). (١١/ ١٣٥)


(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٢٦.
(٢) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٤٦٩.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٦٦٣. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٦٦٢ - ٢٦٦٣ أوله من طريق سعيد بن بشير، وآخره من طريق سعيد ابن أبي عروبة. وعلَّقه يحيى بن سلام ١/ ٤٦٩. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٢٦.
(٦) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٤٦٩.
(٧) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٦٦٣. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.

<<  <  ج: ص:  >  >>