كتاب موسوعة التفسير المأثور

مقدمة السورة - آثار متعلقة بالسورة - ج: 16 - ص: 223

تعالى: {أولم يكن لهم آية أن يعلمه} الآية [١٩٧]، والأخرى: قوله تعالى: {والشعراء يتبعهم الغاوون} [٢٢٤]. وبعض أهل التفسير يقول: إنّ مِن قوله تعالى: {والشعراء} إلى آخرها -وهُنَّ أربع آيات [٢٢٤ - ٢٢٧]- مدنيات (١). (ز)

٥٥٥٧١ - قال يحيى بن سلّام: مكية كلها (٢). (ز)

[آثار متعلقة بالسورة]

٥٥٥٧٢ - عن مَعْدِيكرِبَ، قال: أتينا عبدَ الله بن مسعود نسأله عن {طسم} الشعراء، قال: ليست معي، ولكن عليكم بِمَن أخذها مِن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، عليكم بأبي عبد الله خباب بن الأَرَتَّ (٣). (١١/ ٢٣٧)

٥٥٥٧٣ - عن مَعْدِيكرِبَ، قال: أتينا عبدَ الله بن مسعود، فسألناه أن يقرأ علينا: «طسم» المائتين، فقال: ما هي معي، ولكن عليكم بِمَن أخذها مِن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؛ خَبّاب بن الأَرَتَّ. فأتيت خَبّابًا، فقلتُ: كيف كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقرأ: {طسم}، أو: {طس} [النمل: ١]؟ فقال: كلٌّ كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقرأ (٤). (١١/ ٤٢١)

بسم الله الرحمن الرحيم

{طسم (١)}

[نزول الآية]

٥٥٥٧٤ - عن علي بن أبي طالب، قال: لَمّا نزلت هذه الآية {طسم}؛ قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «الطاء: طور سيناء، والسين: الإسكندرية، والميم: مكة» (٥). (ز)

---

(١) تفسير مقاتل ٣/ ٢٥٧.
(٢) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٤٩٥.
(٣) أخرجه أبو نعيم في الحلية ١/ ١٤٣.
(٤) أخرجه أحمد ٧/ ٨٧ (٣٩٨٠). وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
قال الهيثمي في المجمع ٧/ ٨٤ (١١٢٤٢): «رجاله ثقات». وقال السيوطي: «سند جيد».
(٥) أخرجه الثعلبي ٧/ ١٥٦، من طريق عبد الله بن محمد بن عقيل، عن محمد بن الحنفية، عن علي بن أبي طالب به. وأورده الديلمي في الفردوس ٢/ ٤٥٩ (٣٩٦٤).
وسنده ضعيف؛ فيه عبد الله بن محمد بن عقيل، قال عنه ابن حجر في التقريب (٣٥٩٢): «صدوق، في حديثه لين، ويُقال: تغير بأخرة».