كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة البقرة - شهيدين من رجالكم - ج: 4 - ص: 682

١١٣٩٧ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- {واستشهدوا}، يعني: على حقِّكم (١). (٣/ ٣٩٥)

١١٣٩٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {واستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى}: علم اللهُ أن ستكون حقوقٌ، فأخذ لبعضكم من بعض الثقة، فخذوا بثقة الله، فإنّه أطوع لربكم، وأدرك لأموالكم، ولَعمري، لَئِن كان تقيًّا لا يزيده الكتاب إلا خيرًا، وإن كان فاجرًا فبالحَرى أن يُؤَدِّي إذا علم أن عليه شهودًا (٢). (ز)

١١٣٩٩ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر الرازي- في قوله: {واستشهدوا شهيدين من رجالكم}، يقول: في الدَّيْن (٣). (ز)

١١٤٠٠ - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال سبحانه: {واستشهدوا} على حقِّكم (٤). (ز)

{شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ}

١١٤٠١ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- {شهيدين من رجالكم}، يعني: المسلمين الأحرار (٥). (٣/ ٣٩٥)

١١٤٠٢ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {واستشهدوا شهيدين من رجالكم}، قال: من الأحرار (٦). (٣/ ٣٩١٧)

١١٤٠٣ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق جويبر- في قوله: {واستشهدوا شهيدين من رجالكم}: أمر اللهُ أن تُشْهِدُوا ذَوَيْ عدلٍ من رجالكم، {فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء} (٧). (ز)

---

(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٥٦٠.
(٢) أخرجه ابن جرير ٥/ ٩٣.
(٣) أخرجه ابن جرير ٥/ ٨٧.
(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٢٢٩.
(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٥٦٠.
(٦) أخرجه سفيان الثوري في تفسيره ص ٧٣، وسعيد بن منصور في سننه ٢/ ٩٩١ (٤٥٦ - تفسير)، وابن جرير ٥/ ٨٦، وابن المنذر ١/ ٧٤، والبيهقي ١/ ١٦١، كما أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٥٦٠ من طريق ليث بلفظ: «شاهدين حرين وليس العبدين رجلان، هما عبدين [كذا في المطبوع] كما سماهما الله». وعزاه السيوطي إلى سفيان بن عيينة، وعَبد بن حُمَيد.
(٧) أخرجه ابن جرير ٥/ ٨٧، وابن أبي حاتم ٢/ ٥٦١.