للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

أولم يُبَيَّن (١). (٦/ ٤٨٧)

٢٨٣٤٤ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {أولم يهد}، قال: يُبَيَّن (٢). (٦/ ٤٨٧)

٢٨٣٤٥ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {أولم يهد}، قال: أوَلَمْ يُبَيَّن (٣). (ز)

٢٨٣٤٦ - عن عطاء الخراساني، مثل ذلك (٤). (ز)

٢٨٣٤٧ - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {أولم يهد للذين يرثون الأرض من بعد أهلها}: أوَلَمْ نُبَيِّن لهم {أن لو نشاء أصبناهم بذنوبهم}. قال: والهُدى: البيان الذي بُعِث هاديًا لهم مُبَيِّنًا لهم حتى يعرفوا، ولولا البيان لم يعرفوا (٥). (ز)

{لِلَّذِينَ يَرِثُونَ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِ أَهْلِهَا}

٢٨٣٤٨ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {للذين يرثون الأرض من بعد أهلها}، قال: المشركون (٦).

(٦/ ٤٨٧)

٢٨٣٤٩ - قال مقاتل بن سليمان: {أولم يهد للذين يرثون الأرض} يعني: ورِثوا الأرض {من بعد} هلاك {أهلها} (٧). (ز)

{أَنْ لَوْ نَشَاءُ أَصَبْنَاهُمْ بِذُنُوبِهِمْ وَنَطْبَعُ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ (١٠٠)}

٢٨٣٥٠ - قال مقاتل بن سليمان: {أن لو نشاء أصبناهم} بعذابٍ {بذنوبهم}، يُخَوِّف


(١) أخرجه ابن جرير ١٠/ ٣٣٥. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(٢) تفسير مجاهد ص ٣٤٠، وأخرجه ابن جرير ١٠/ ٣٣٥، وابن أبي حاتم ٥/ ١٥٢٩. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(٣) أخرجه ابن جرير ١٠/ ٣٣٥. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٥/ ١٥٢٩.
(٤) علَّقه ابن أبي حاتم ٥/ ١٥٢٩.
(٥) أخرجه ابن جرير ١٠/ ٣٣٥، وابن أبي حاتم ٥/ ١٥٣٠ من طريق أصبغ بن الفرج.
(٦) أخرجه ابن جرير ١٠/ ٣٣٥، وابن أبي حاتم ٥/ ١٥٣٠.
(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٥١.

<<  <  ج: ص:  >  >>