كتاب موسوعة التفسير المأثور

فاستجاب لهم ربهم أني لا أضيع عمل عامل منكم من ذكر أو أنثى بعضكم من بعض فالذين هاجروا وأخرجوا من ديارهم وأوذوا في سبيلي وقاتلوا وقتلوا لأكفرن عنهم سيئاتهم ولأدخلنهم جنات تجري من تحتها الأنهار ثوابا من عند الله والله عنده حسن الثواب - تفسير الآية - ج: 5 - ص: 772

١٥٨٢٢ - عن أم سلمة، قالت: آخر آية نزلت هذه الآية: {فاستجاب لهم ربهم} إلى آخرها (١). (٤/ ١٨٧)

١٥٨٢٣ - قال مقاتل بن سليمان: نزلت في أم سلمة أم المؤمنين ابنة أبى أمية المخزومي حين قالت: ما لنا معشر النساء عند الله خير، وما يذكرنا بشيء؟ ففيها نزلت: {إن المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات} في الأحزاب [٣٥] إلى آخر الآية، فأشرك الله - عز وجل - الرجال مع النساء في الثواب، كما شاركن الرجال في الأعمال الصالحة في الدنيا (٢). (ز)

[تفسير الآية]

{فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ}

١٥٨٢٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- {فاستجاب لهم ربهم أني لا أضيع عمل عامل منكم}، قال: أهل لا إله إلا الله، أهل التوحيد والإخلاص، لا أخزيهم يوم القيامة (٣). (٤/ ١٨٥)

١٥٨٢٥ - عن أبي بكر الهذلي، عن عطاء قال: ما من عبد يقول: يا رب، يا رب، يا رب -ثلاث مرات-، إلا نظر الله إليه. فذكر ذلك للحسن [البصري]، فقال: أما تقرأ القرآن: {ربنا إننا سمعنا مناديا} [آل عمران: ١٩٣] إلى قوله: {فاستجاب لهم ربهم} (٤). (٤/ ١٨٧)

١٥٨٢٦ - قال مقاتل بن سليمان: فأخبر الله - عز وجل - بفعلهم، وبما أجابهم، وأنجز الله - عز وجل - لهم موعوده، فذلك قوله سبحانه: {فاستجاب لهم ربهم}، فقال: {أني لا أضيع عمل

---

(١) أخرجه الثوري في تفسيره ص ٨٣، وابن مردويه -كما في تفسير ابن كثير ٢/ ١٦٥ - .
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٣٢٢، ٣٢٣.
(٣) أخرجه عبد بن حميد -كما في قطعة من تفسيره- ص ٦٥، وابن المنذر ٢/ ٥٣٧.
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٨٤٤. وفي تفسير الثعلبي ٣/ ٢٣٤: روى أبو بكر الهذلي، عن الحسن، قال: ما زالوا يقولون: ربّنا، ربّنا؛ حتى استجاب لهم ربّهم.