للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٢٣١٠٣ - عن الحسن البصري -من طريق مبارك- في قوله: {وحسبوا ألا تكون فتنة}، قال: بلاءٌ (١). (٥/ ٣٩٠)

٢٣١٠٤ - قال الحسن البصري: وحسبوا ألا يبتلوا في الدين يجاهدون فيه، وتفرض عليهم الطاعة بمحمد (٢). (ز)

٢٣١٠٥ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {وحسبوا ألا تكون فتنة}، قال: حسِب القومُ ألا يكونَ بلاءٌ (٣). (٥/ ٣٩٠)

٢٣١٠٦ - عن عبد الله بن كثير -من طريق ابن جُرَيْج- قال: هذه الآية لبني إسرائيل. قال: والفتنة: البلاء، والتَّمْحيص (٤). (ز)

٢٣١٠٧ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {وحسبوا ألا تكون فتنة}، قال: حسِبوا ألا يُبْتَلوا (٥). (٥/ ٣٩٠)

٢٣١٠٨ - قال مقاتل بن سليمان: {وحَسِبُوا ألّا تَكُونَ فِتْنَةٌ}، يعني: اليهود حسبوا ألا يكون شرك، ولا يُبتلوا، ولا يعاقبوا بتكذيبهم الرسل، وبقتلهم الأنبياء: أن لا يبتلوا بالبلاء والشِّدَّة من قحط المطر (٦). (ز)

{فَعَمُوا وَصَمُّوا}

٢٣١٠٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {فعموا وصموا}، قال: كُلَّما عرَض لهم بلاءٌ ابْتُلوا به هلَكوا فيه (٧).

(٥/ ٣٩٠)

٢٣١١٠ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {فعموا وصموا}، قال: فعَمُوا عن الحقِّ، وصَمُّوا (٨). (٥/ ٣٩٠)


(١) أخرجه ابن جرير ٨/ ٥٧٧ - ٥٧٨، وابن أبي حاتم ٤/ ١١٧٧ (٦٦٣٨). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ.
(٢) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٢/ ٣٩ - .
(٣) أخرجه ابن جرير ٨/ ٥٧٧. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وأبي الشيخ.
(٤) أخرجه ابن جرير ٨/ ٥٧٨.
(٥) أخرجه ابن جرير ٨/ ٥٧٧، وابن أبي حاتم ٤/ ١١٧٨ (٦٦٣٩). وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٤٩٤.
(٧) أخرجه ابن جرير ٨/ ٥٧٧، وابن أبي حاتم ٤/ ١١٧٨ (٦٦٤١). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وأبي الشيخ.
(٨) أخرجه ابن جرير ٨/ ٥٧٧، وابن أبي حاتم ٤/ ١١٧٨ (٦٦٣٩). وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.

<<  <  ج: ص:  >  >>