للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

{ثُمَّ أَنْتُمْ تَمْتَرُونَ (٢)}

٢٤٥٠٠ - عن خالد بن مَعدانَ -من طريق ثور- في قوله: {ثم أنتم تمترون}، يقول: في البعث (١). (٦/ ١٧)

٢٤٥٠١ - عن قتادة بن دعامة، في قوله: {ثم أنتم تمترون}، قال: تَشُكُّون (٢). (٦/ ١٦)

٢٤٥٠٢ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {ثم أنتم تمترون}، قال: تَشُكُّون (٣). (٦/ ١٦)

٢٤٥٠٣ - عن الربيع بن أنس -من طريق ابن المبارك- في قول الله: {ثم أنتم تمترون}، يعني: الشك والريبة في أمر الساعة (٤). (ز)

٢٤٥٠٤ - قال مقاتل بن سليمان: {ثم أنتم تمترون}، يعني: تَشُكُّون في البعث، يعني: كفار مكة (٥). (ز)

٢٤٥٠٥ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- {ثم أنتم تمترون}، قال: الشك. قال: وقرأ قول الله: {في مرية منه} [الحج: ٥٥]. قال: في شكٍّ منه (٦). (ز)

{وَهُوَ اللَّهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَفِي الْأَرْضِ}

٢٤٥٠٦ - قال مقاتل بن سليمان: {وهو الله في السماوات} أنّه واحد، {وفي الأرض} (٧). (ز)

{يَعْلَمُ سِرَّكُمْ وَجَهْرَكُمْ وَيَعْلَمُ مَا تَكْسِبُونَ (٣)}

٢٤٥٠٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- قوله: {يعلم سركم}، قال: السر: ما أسرَّ ابنُ آدم في نفسه (٨). (ز)


(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٤/ ١٢٦٢.
(٢) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٣) أخرجه ابن جرير ٩/ ١٥٤، وابن أبي حاتم ٤/ ١٢٦٢. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٤/ ١٢٦٢.
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٥٤٩.
(٦) أخرجه ابن جرير ٩/ ١٥٤.
(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٥٤٩.
(٨) أخرجه ابن أبي حاتم ٤/ ١٢٦٢ - ١٢٦٣.

<<  <  ج: ص:  >  >>