قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه». وقال الذهبي في التلخيص: «غير صحيح». وقال البيهقي في الشعب ٩/ ١٧٥ (٦٤٤٤): «مرسل». وقال أبو عبد الرحمن الحوت الشافعي في أسنى المطالب في أحاديث مختلفة المراتب ص ٣٤: «رواه الديلمي بإسناد منقطع كما قال العراقي». وقال الألباني في الضعيفة ٥/ ١٨٠ (٢١٦٠): «ضعيف». (٢) أخرجه البيهقي (٦٨٥٨). وقال المنذري في الترغيب ١/ ٥٣: «وهو مرسل». (٣) أخرجه الطبراني في الكبير ٥/ ١٩٧ (٥٠٧٤)، وأبونعيم في الحلية ٩/ ٢٥٤ - ٢٥٥. قال الطبراني في الأوسط ٢/ ٥٦ (١٢٣٥): «لم يرو هذا الحديثَ عن أبي إسحاق إلا شريك، تفرد به محمد بن عبد الرحمن». وقال العراقي في تخريج الإحياء ص ٥٢١: «بإسناد حسن». وقال الهيثمي في المجمع ١/ ١٨ (١٨): «رواه الطبراني في الأوسط، والكبير ... ، وفي إسناده محمد بن عبد الرحمن بن غزوان، وهو وضّاع». وقال الألباني في الضعيفة ١١/ ٢٤٨ (٥١٤٨): «موضوع». (٤) أخرجه ابن أبي شيبة ١٣/ ١٩٥، وأحمد في الزهد ص ٥٥. وعزاه السيوطي إلى الحكيم الترمذي، وابن أبي حاتم. وقد أورد السيوطي ٥/ ٨٨ - ٩٠ عَقِب هذا آثارًا في فضل الإخلاص لله.