كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة العنكبوت - أن يسبقونا - ج: 17 - ص: 264

الشرك (١) [٥٠٢١]. (ز)

{أَنْ يَسْبِقُونَا}

٥٩٥٥٢ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله {أن يسبقونا}، قال: أن يُعجِزونا (٢). (١١/ ٥٣٠)

٥٩٥٥٣ - قال مقاتل بن سليمان: {أن يسبقونا}، يعني: أن يفوتونا بأعمالهم السيئة حتى يجزيهم بها في الدنيا، فقتلهم الله - عز وجل - ببدر (٣). (ز)

٥٩٥٥٤ - قال يحيى بن سلّام: {أن يسبقونا} حتى لا نقدر عليهم فنعذبهم، أي: قد حسبوا ذلك، وليس كما ظنوا (٤). (ز)

{سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ (٤)}

٥٩٥٥٥ - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال - عز وجل -: {ساء ما يحكمون}، يعني: ما يقضون، يعني: بني عبد شمس بن عبد مناف (٥). (ز)

٥٩٥٥٦ - قال يحيى بن سلّام: {ساء ما} بئس ما {يحكمون} أن يظنُّوا أن الله خلقهم ثم لا يبعثهم فيجزيهم بأعمالهم (٦). (ز)

{مَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ اللَّهِ}

[نزول الآية]

٥٩٥٥٧ - قال مقاتل بن سليمان: نزلت {من كان يرجو لقاء الله} في بني هاشم وبني

---

[٥٠٢١] قال ابنُ عطية (٦/ ٦٢٥): «وقوله تعالى: {الَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئاتِ}، وإن كان الكفار المراد الأول بحسب النازلة التي الكلام فيها، فإن لفظ الآية يعمُّ كل عاص وعامل سيئة من المسلمين وغيرهم».