للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٥٧٢١٨ - وعطاء: سَمَّته: كريمًا؛ لأنه كان مختومًا (١). (ز)

٥٧٢١٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق شيبان- قال: {إني ألقي إلي كتاب كريم}، تقول: حسن ما فيه (٢). (١١/ ٣٥٨)

٥٧٢٢٠ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {كتاب كريم}، قال: مختوم (٣). (١١/ ٣٥٨)

٥٧٢٢١ - تفسير إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله: {كتاب كريم}، قال: حسن، حسن ما فيه (٤). (ز)

٥٧٢٢٢ - قال مقاتل بن سليمان: {كتاب كريم} يعني: كتاب حسن، {إنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم* ألا تعلوا علي وأتوني مسلمين}. ثم قالت: إن يكن هذا الملِك يُقاتل على الدنيا فإنّا نُمِدُّه بما أراد مِن الدنيا، وإن يكن يُقاتل لربه فإنّه لا يطلب الدنيا، ولا يريدها، ولا يقبل مِنّا شيئًا غير الإسلام (٥). (ز)

٥٧٢٢٣ - عن زهير بن محمد التميمي العنبري -من طريق الوليد- في قوله: {كتاب كريم}، قال: أشْفَقَتْ منه، تريد: مختوم، وكذلك الملوك تختم كتبها، لا تجيز بينها كتابًا إلا بخاتم (٦). (١١/ ٣٥٨)

٥٧٢٢٤ - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {إني ألقي إلي كتاب كريم}، قال: هو كتاب سليمان حيث كتب إليها (٧). (ز)

٥٧٢٢٥ - قال أبو صالح [الهذيل بن حبيب الدنداني]: ويقال: مختوم (٨). (ز)

[آثار متعلقة بالآية]

٥٧٢٢٦ - عن ابن عباس، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إكرامُ الكتاب خَتْمُه» (٩). (ز)


(١) تفسير الثعلبي ٧/ ٢٠٥ عن الضحاك، وتفسير البغوي ٦/ ١٥٩.
(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٧٢. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن جرير، وابن المنذر.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٧٢.
(٤) علَّقه يحيى بن سلام ٢/ ٥٤٢
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٠٣.
(٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٧٢.
(٧) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٤٨.
(٨) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٠٣.
(٩) أخرجه القضاعي ١/ ٥٨ (٣٩)، والطبراني في الأوسط ٤/ ١٦٢ (٣٨٧٢)، والثعلبي ٧/ ٢٠٦.
قال الطبراني: «لم يروِ هذا الحديثَ عن ابن جريج إلا محمد بن مروان، تفرد به يحيى بن طلحة». وقال الهيثمي في المجمع ٨/ ٩٩ (١٣١٧٦): «رواه الطبراني في الأوسط، وفيه محمد بن مروان السُّدِّيّ الصغير، وهو متروك». وقال الألباني في الضعيفة ٤/ ٦٩ (١٥٦٧): «موضوع».

<<  <  ج: ص:  >  >>