للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٥٧٩٢٦ - قال يحيى بن سلّام: قوله: {بما ظلموا} بما أشركوا (١). (ز)

{فَهُمْ لَا يَنْطِقُونَ (٨٥)}

٥٧٩٢٧ - قال قتادة بن دعامة، في قوله: {فهم لا ينطقون}: كيف ينطقون ولا حُجَّة لهم؟! (٢). (ز)

٥٧٩٢٨ - قال مقاتل بن سليمان: {فهم لا ينطقون}، يعني: لا يتكلمون فيها (٣) [٤٩٠٨]. (ز)

{أَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا اللَّيْلَ لِيَسْكُنُوا فِيهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا إ}

٥٧٩٢٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {والنهار مبصرا}، قال: مُنِيرًا (٤). (١١/ ٤١٣)

٥٧٩٣٠ - قال مقاتل بن سليمان: ثم وعظ كفار مكة ليعتبروا في صُنعه، فيُوَحِّدوه - عز وجل -، فقال تعالى: {ألم يروا أنا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا} (٥). (ز)

٥٧٩٣١ - قال يحيى بن سلّام: قوله - عز وجل -: {ألم يروا أنا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا} منيرًا (٦). (ز)

{إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (٨٦)}

٥٧٩٣٢ - قال مقاتل بن سليمان: {إن في ذلك لآيات} يقول: إنّ فيهما لَعبرة {لقوم يؤمنون} يعني: لقوم يُصَدِّقون بتوحيد الله - عز وجل - (٧). (ز)


[٤٩٠٨] قال ابنُ عطية (٦/ ٥٦١): «وهذا في موطن من مواطن القيامة، وفي فريق من الناس؛ لأنّ القرآن يقتضي أنهم يتكلمون بحُجَج في غير هذا الموطن».

<<  <  ج: ص:  >  >>