٤٥٥٨٥ - عن وهب بن مُنَبِّه، قال: إنّ الله لَيحفظ بالعبد الصالح القبيلَ مِن الناس (٢). (٩/ ٦١٨)
٤٥٥٨٦ - عن وهب بن مُنَبِّه، قال: إنّ الرَّبَّ -تبارك وتعالى- قال في بعض ما يقول لبني إسرائيل: إنِّي إذا أُطِعْتُ رَضِيت، وإذا رَضِيتُ باركتُ، وليس لبركتي نهاية، وإذا عُصِيتُ غَضِبتُ، وإذا غَضِبْتُ لَعَنتُ، ولعنتي تبلغ السابعَ مِن الولد (٣). (٩/ ٦١٩)
٤٥٥٨٧ - عن وهب بن مُنَبِّه، قال: يقول الله: اتَّقوا غضبي؛ فإنّ غضبي يُدرَك إلى ثلاثة آباء، وأَحِبُّوا رضائي؛ فإنّ رضائي يُدرَك في الأُمَّة (٤). (٩/ ٦١٨)
٤٥٥٨٨ - عن سليمان بن سليم بن سلمة -من طريق بقِيَّة- قال: مكتوبٌ في التوراة: إنّ الله لَيحفظ القرنَ إلى القرن إلى سبعة قرون، وإنّ الله يُهْلِك القرنَ إلى القرن إلى سبعة قرون (٥). (ز)
٤٥٥٨٩ - قال مقاتل بن سليمان:{فأراد ربك أن يبلغا أشدهما ويستخرجا كنزهما}، والأشد: ثماني عشرة سنة (٦)[٤٠٧٦].
{رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ}
٤٥٥٩٠ - في تفسير إسماعيل السدي، قال:{رحمة من ربك} لهما (٧). (ز)
٤٥٥٩١ - قال مقاتل بن سليمان:{رحمة من ربك}، يقول: نِعمة مِن ربِّك
[٤٠٧٦] قال ابنُ عطية (٥/ ٦٥١): «والأشُدُّ: كمال الخُلُق والعقل. واختلف الناس في قدر ذلك مِن السن؛ فقيل: خمس وثلاثون. وقيل: سِتٌّ وثلاثون. وقيل: أربعون. وقيل غير هذا مما فيه ضَعْف».