كتاب موسوعة التفسير المأثور

ووصينا الإنسان بوالديه حسنا وإن جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما إلي مرجعكم فأنبئكم بما كنتم تعملون والذين آمنوا وعملوا الصالحات لندخلنهم في الصالحين - تفسير الآية - ج: 17 - ص: 269

يُحسِن إليهما، ولا يطيعهما في الشرك (١). (١١/ ٥٣١)

٥٩٥٨٤ - قال مقاتل بن سليمان: {ووصينا الإنسان بوالديه حسنًا}، قال: نزلت في سعد بن أبي وقاص الزهري، وأُمُّه حَمْنَة بنت سفيان بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف، {وإن جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علمٌ فلا تطعهما إلي مرجعكم فأنبئكم بما كنتم تعملون} يعني: سعدًا، وذلك أنه حين أسلم حلفت أمه: لا تأكل طعامًا، ولا تشرب شرابًا، ولا تدخل كِنًّا، حتى يرجع سعد عن الإسلام. فجعل سعد يَتَرَضّاها، فأبَتْ عليه، وكان بها بارًّا، فأتى سعدٌ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم -، فشكى إليه؛ فنزلت في سعد هذه الآية، فأمره النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يترضاها، ويجهد بها على أن تأكل وتشرب، فأبت حتى يئس منها، وكان أحب ولدها إليها (٢) [٥٠٢٤]. (ز)

[تفسير الآية]

{وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا}

٥٩٥٨٥ - تفسير إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله: {بوالديه حسنًا}، يعني: بِرًّا (٣). (ز)

٥٩٥٨٦ - قال يحيى بن سلّام: {ووصينا الإنسان} يعني: جميع الناس {بوالديه حسنًا}، كقوله: {بوالديه إحسانًا} [الأحقاف: ١٥]، يعني: بِرًّا (٤). (ز)

{وَإِنْ جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا}

٥٩٥٨٧ - قال مقاتل بن سليمان: {وإن جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علمٌ} بأنّ

---

[٥٠٢٤] ذكر ابن عطية (٦/ ٦٢٧) في نزول الآية قولين: الأول: أنها نزلت في سعد بن أبي وقاص، كما في الآثار. الثاني: أنها نزلت في عياش بن أبي ربيعة، ولم ينسبه إلى أحد من السلف. ثم علّق بقوله: «ولا مرية أنها نزلت فيمن كان من المؤمنين بمكة يشقى بجهاد أبويه في شأن الإسلام أو الهجرة، فكان القصدُ بهذه الآية النهيَ عن طاعة الأبوين في مثل هذا؛ لعظم الأمر، وكثرة الخطر فيه مع الله تعالى».