كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة النمل - وترى الجبال تحسبها جامدة - ج: 16 - ص: 627

الصاغِر الراغِم؛ لأنّ المرء إذا فزِع إنّما همته الهرب مِن الأمر الذي فزِع منه، فلما نفخ في الصور فزعوا، فلم يكن لهم من الله منجى (١). (١١/ ٤١٤)

٥٧٩٥٤ - قال يحيى بن سلّام: قوله - عز وجل -: {وكل أتوه داخرين}، يعني: النفخة الآخرة (٢). (ز)

{وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً}

٥٧٩٥٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {وترى الجبال تحسبها جامدة}، قال: قائِمة (٣) [٤٩١٥].

(١١/ ٤١٥)

٥٧٩٥٦ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد-: {وترى الجبال تحسبها جامدة} أي: تحسبها ثابتة في أصولها لا تتحرك، {وهي تمر مر السحاب} (٤). (١١/ ٤١٥)

٥٧٩٥٧ - قال مقاتل بن سليمان: {وترى الجبال تحسبها جامدة}، يعني: تحسبها مكانها (٥). (ز)

٥٧٩٥٨ - قال يحيى بن سلّام: قوله - عز وجل -: {وترى الجبال تحسبها جامدة} ساكنة (٦). (ز)

{وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ}

٥٧٩٥٩ - عن أبي هريرة أنّه قال: حدَّثنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال: « ... يُسَيِّر اللهُ الجبالَ، فتمر مر السحاب، ثم يجعلها سرابًا، وترجُّ الأرضُ بأهلها رجًّا ... » (٧). (ز)

---

[٤٩١٥] قال ابنُ جرير (١٨/ ١٣٧) مبيّنًا المعنى استنادًا إلى أثر ابن عباس - رضي الله عنهما -: «يقول -تعالى ذِكْرُه-: {وترى الجبال} يا محمد، {تحسبها} قائمةً، {وهي تمرّ}».