كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الحاقة - فاسلكوه - ج: 22 - ص: 201

{فَاسْلُكُوهُ}

٧٨٥٨٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية- في قوله: {فاسْلُكُوهُ}، قال: تُسلَك في دُبُرِه حتى تخرج من مَنخَريْه، حتى لا يقوم على رجليه (١). (١٤/ ٦٨٠)

٧٨٥٩٠ - قال عبد الله بن عباس -من طريق ابن جُرَيْج- في قوله: {فاسْلُكُوهُ}: السّلسلة تدخل في اسْته، ثم تَخرج مِن فِيه، ثم يُنظمون فيها كما يُنظَم الجراد في العود ثم يُشوى (٢). (١٤/ ٦٨١)

٧٨٥٩١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جُرَيْج- قال: بلَغني: أنّ السّلسلة تَدخل من مَقْعدَته، حتى تَخرج من فِيه، ثم يُوثَق بها بعد، أو مِن فِيه حتى تَخرج من مَقْعدَته (٣). (١٤/ ٦٨١)

٧٨٥٩٢ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق جويبر- {فاسْلُكُوهُ}، قال: السَّلْك: أن تَدخل السّلسلة في فِيه، وتَخرج مِن دُبره (٤). (ز)

٧٨٥٩٣ - قال مقاتل بن سليمان: {فاسْلُكُوهُ} فأدخِلوه فيه (٥). (ز)

٧٨٥٩٤ - عن سفيان الثوري -من طريق عبد الرزاق- قال: بَلَغَني: أنها تَدخل في دُبره حتى تَخرج من فِيه، أو من رأسه (٦). (ز)

[آثار متعلقة بالآية]

٧٨٥٩٥ - عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لو أنّ رَصاصة مثل هذه -وأشار إلى جُمجمة- أُرسِلتْ مِن السماء إلى الأرض، وهي مسيرة خمسمائة سنة، لَبَلغت الأرضَ قبل الليل، ولو أنها أُرسِلتْ مِن رأس السّلسلة لَسارت أربعين خريفًا الليل والنهار قبل أنْ تَبلغ قَعرها أو أصلها» (٧). (ز)

---

(١) أخرجه ابن أبي حاتم -كما في التخويف من النار ص ١٣٠ - ، وابن جرير ٢٣/ ٢٣٨، والبيهقي في البعث والنشور (٥٩٤).
(٢) أخرجه ابن أبي حاتم -كما في التخويف من النار ص ١٣٠ - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٣) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٤) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٢٣٩.
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٤٢٤.
(٦) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣١٥.
(٧) أخرجه أحمد ١١/ ٤٤٣ - ٤٤٥ (٦٨٥٦، ٦٨٥٧)، والترمذي ٤/ ٥٤٣ - ٥٤٤ (٢٧٧٠)، والحاكم ٢/ ٤٧٦ (٣٦٤٠)، وابن جرير ٢٣/ ٢٣٨. وأورده الثعلبي ١٠/ ٣١.
قال الترمذي: «هذا حديث إسناده حسن». وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه». ووافقه الذهبي في التلخيص. وقال ابن رجب في التخويف من النار (ص ١٢٦): «غريب، وفي رفعه نظر».