للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

{كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ}

٣٧١٠١ - قال مقاتل بن سليمان: {كذلك} يعني: هكذا {لنصرف عنه السوء} يعني: الإثم، {والفحشاء} يعني: المعاصي (١). (ز)

٣٧١٠٢ - عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر -من طريق عبد الملك بن بَزِيع- في قوله: {كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء}، قال: الزِّنا، والثَّناء القبيح (٢). (٨/ ٢٣٠)

{إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ (٢٤)}

٣٧١٠٣ - عن الضَّحّاك بن مُزاحم، {إنه من عبادنا المخلصين}، قال: الذين لا يعبدون مع الله شيئًا (٣). (٨/ ٢٣٠)

٣٧١٠٤ - قال مقاتل بن سليمان: {إنه من عبادنا المخلصين} بالنُّبُوَّة والرِّسالة. نظيرها: {إنا أخلصناهم بخالصة ذكرى الدار} [ص: ٤٦]، يعني: بالنُّبُوَّة (٤). (ز)


(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٣٢٩ - ٣٣٠.
(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٧/ ٢١٢٦. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(٣) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٣٢٩ - ٣٣٠.

<<  <  ج: ص:  >  >>