{إِلَى بَلَدٍ}
٤٠٨٣٠ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {وتحمِل أثقالكم إلى بلد}، قال: يعني: مكة (١). (٩/ ١١)
٤٠٨٣١ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق سماك- {إلى بلد لم تكونوا بالغيه إلا بشق الأنفس}، قال: البلد: مكة (٢) [٣٦٣٨]. (ز)
٤٠٨٣٢ - قال يحيى بن سلّام: {وتحمل أثقالكم إلى بلد لم تكونوا بالغيه} إلى البلد الذي تريدونه (٣). (ز)
{لَمْ تَكُونُوا بَالِغِيهِ إِلَّا بِشِقِّ الْأَنْفُسِ}
٤٠٨٣٣ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {لم تكونوا بالغيه إلا بِشِقِ الأنفُس}، قال: لو تَكَلَّفْتُموه لم تُطيقوه إلا بجهد شديد (٤). (٩/ ١١)
٤٠٨٣٤ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {إلا بِشِقِ الأنفُس}، قال: مشقَّة عليكم (٥). (٩/ ١٢)
٤٠٨٣٥ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق جابر- {إلى بلد لم تكونوا بالغيه إلا بشق الأنفس}، قال: لو تُكلَّفونه لم تبلغوه إلا بجهد شديد (٦). (ز)
٤٠٨٣٦ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {وتحمل أثقالكم إلى بلد لم تكونوا بالغيه إلا بشق الأنفس}، يقول: بجهد الأنفس (٧). (ز)
[٣٦٣٨] علَّق ابن عطية (٥/ ٣٢٩) على قول ابن عباس وعكرمة بقوله: «وفي الآية -على هذا- حضٌّ مّا على الحج».
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute