كتاب موسوعة التفسير المأثور

إلا من استرق السمع فأتبعه شهاب مبين - آثار متعلقة بالآية - ج: 12 - ص: 337

٤٠٢٠٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- قال: تصعد الشياطين أفواجًا تَسْتَرِقُ السمع. قال: فينفرد المارد منها، فيعلو، فيُرْمى بالشهاب، فيصيب جبهته أو جنبه، أو حيث شاء الله منه، فيلتهب، فيأتي أصحابُه وهو يلتهب، فيقول: إنّه كان مِن الأمر كذا وكذا. قال: فيذهب أولئك إلى إخوانهم مِن الكَهَنَة، فيزيدون عليه أضعافَه مِن الكذب، فيخبرونهم به، فإذا رأوا شيئًا مِمّا قالوا قد كان صدَّقوهم بما جاءوهم به مِن الكذب (١). (ز)

٤٠٢١٠ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق عبيد بن سليمان- في قوله: {إلّا من استرق السمع}، قال: هو كقوله: {إلا من خطف الخطفة فأتبعه شهاب ثاقب} [الصافات: ١٠]. قال: كان [عبد الله] بن عباس يقول: إنّ الشُّهُبَ لا تقتل، ولكن تُحرِقُ وتخبِّلُ وتَجرَحُ، مِن غير أن تقتل (٢) [٣٥٩٥]. (٨/ ٥٩٧)

٤٠٢١١ - عن قتادة بن دعامة-من طريق سعيد-: قوله: {إلا من استرق السمع} وهو نحو قوله: {إلا من خطف الخطفة فأتبعه شهاب ثاقب} (٣). (ز)

٤٠٢١٢ - عن عبد الملك ابن جُرَيج -من طريق حجاج- قوله: {إلا من استرق السمع}، قال: خطِف الخَطْفَة (٤). (ز)

٤٠٢١٣ - قال مقاتل بن سليمان: ثم استثنى مِن الشياطين، فقال سبحانه: {إلا من استرق السمع} يعني: مَنِ اختطف السمع مِن كلام الملائكة {فأتبعه شهاب مبين} يعني: الكوكب المضيء، وهو الثاقب، ونظيرها في الصافات [١٠]: {فأتبعه شهاب ثاقب} يعني: مُضِيء (٥). (ز)

[آثار متعلقة بالآية]

٤٠٢١٤ - عن ابن مسعود، قال: قال جرير بن عبد الله: حَدِّثني -يا رسول الله- عن السماء الدنيا، والأرض السُّفلى. قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «أمّا السماء الدنيا فإنّ الله

---

[٣٥٩٥] نقل ابنُ عطية (٥/ ٢٧٩) عن الحسن: أن الشُّهُب تقتل.