كتاب موسوعة التفسير المأثور

واذكر عبدنا أيوب إذ نادى ربه أني مسني الشيطان بنصب وعذاب - آثار مطولة في قصة أيوب - ج: 19 - ص: 120

٦٦٨٣٣ - قال مقاتل بن سليمان: {واذْكُرْ عَبْدَنا أيُّوبَ إذْ نادى رَبَّهُ} يعني: إذ قال لربه: {أنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطانُ} يقول: أصابني الشيطان {بِنُصْبٍ} يعني: مشقة في جسده، {وعَذابٍ} في ماله (١) [٥٥٧٧]. (ز)

[آثار مطولة في قصة أيوب]

٦٦٨٣٤ - عن أنس بن مالك، أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «إنّ نبيَّ الله أيوب لبث به بلاؤه ثماني عشرة سنة، فرفضه القريبُ والبعيدُ، إلا رجلان مِن إخوانه كانا مِن أخصِّ إخوانه به، كانا يغدوان إليه ويروحان، فقال أحدُهما لصاحبه: تعلم -واللهِ- لقد أذنب أيوبُ ذنبًا ما أذنبه أحدٌ من العالمين. قال له صاحبه: وما ذاك؟ قال: مِن ثماني عشرة سنة لم ي? فيكشف ما به. فلمّا راحا إليه لم يصبر الرجلُ حتى ذكر ذلك له، فقال أيوب: لا أدري ما تقول، غير أنّ الله يعلم أني كنت أمرُّ على الرجلين يتنازعان فيذكران الله، فأرجع إلى بيتي فأُكَفِّر عنهما كراهية أن يذكر الله إلا في حقٍّ. قال: وكان يخرج إلى حاجته، فإذا قضاها أمسكتْ امرأتُه بيده حتى يبلغ، فلما كان ذات يوم أبطأ عليها، وأُوحي إلى أيوب في مكانه: أن {ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذا مُغْتَسَلٌ بارِدٌ وشَرابٌ}. فاستبطأته، فتلقَّته تنظر، فأقبل عليها قد أذهب الله ما به من البلاء، وهو على أحسن ما كان، فلما رأته قالت: أي بارك الله فيك، هل رأيت نبيَّ الله هذا المُبتلى؟ فوالله على ذلك ما رأيتُ أحدًا أشبه به منك إذ كان صحيحًا. قال: فإنِّي أنا هو. قال: وكان له أندران (٢)؛ أنْدر للقمح، وأنْدر للشعير، فبعث الله سحابتين، فلما كانت إحداهما على أندر القمح أفرغت فيه الذهب حتى فاض، وأفرغت الأخرى في أندر الشعير الورِق حتى فاض» (٣). (١٠/ ٣٤٧)

---

[٥٥٧٧] ذكر ابنُ عطية (٧/ ٣٥١) في قوله: {مسني الشيطان} عدة أوجه، فقال: «وقوله - عليه السلام -: {مَسَّنِيَ الشَّيْطانُ} يحتمل: أن يشير إلى مسه حين سلَّطه الله عليه حسبما ذكرنا. ويحتمل أن يريد: مسه إياه حين حمله في أول الأمر على أن يواقع الذنب الذي من أجله كانت المحنة؛ إمّا ترك التغيير عند الملك، وإما ترك مواساة الجار. وقيل: أشار إلى مسه إيّاه في تعرُّضه لأهله وطلبه منه أن يشرك بالله».