كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة البقرة - حيث شئتما - ج: 2 - ص: 264

١٣٤٦ - عن مجاهد -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله: {وكلا منها رغدا حيث شئتما}، قال: لا حِساب عليهم (١) [١٧٢]. (١/ ٢٨٢)

{حَيْثُ شِئْتُمَا}

١٣٤٧ - قال مقاتل بن سليمان: {وكُلا مِنها رَغَدًا حَيْثُ} يعني: ما {شِئْتُما}، وإذا شئتما من حيث شئتما (٢).

١٣٤٨ - قال علي بن أبي طالب: شجرة الكافور (٣). (ز)

١٣٤٩ - عن عبد الله بن مسعود، وناس من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - -من طريق السدي، عن مرة الهمداني- = (١/ ٢٨٣)

١٣٥٠ - وعبد الله بن عباس -من طريق السدي، عن أبي مالك وأبي صالح- {ولا تَقْرَبا هَذِهِ الشَّجَرَةَ}: هي الكَرْمَة، وتزعم اليهود أنها الحِنطَة (٤). (ز)

١٣٥١ - عن عبد الله بن عباس -من طُرُق- قال: الشجرة التي نهى الله عنها آدم: السنبلة. وفي لفظ: البُرّ (٥). (١/ ٢٨٢)

١٣٥٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّيّ، عَمَّن حَدَّثه- قال: الشجرة التي نُهي عنها آدم الكَرْم (٦). (١/ ٢٨٣)

---

[١٧٢] قال ابنُ جرير (١/ ٥٥١) مُبَيِّنًا معنى الآية مُعْتَمِدًا على ما ورد عن السلف: «وكُلا من الجنة رزقًا واسعًا هنيئًا من العيش، حيث شئتما».