(٢) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٤/ ٢٠٨ - . (٣) أخرجه ابن جرير ٢١/ ٦٦ بنحوه. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. (٤) أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص ٥٩٨ - ، والبيهقي في البعث (٣٩٧). (٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٨٢٥ - ٨٢٦. (٦) أخرجه الطبراني في الكبير ٨/ ٢٠٠ (٧٨١٣)، وأبو نعيم في صفة الجنة ٢/ ٢١٦ (٣٨٣). قال الهيثمي في المجمع ١٠/ ٤١٩ (١٨٧٦٣): «رواه الطبراني في الكبير، والأوسط، وفي إسنادهما ضعفاء». وقال الألباني في الضعيفة ٨/ ٣٣ عن إسناد أبي نعيم: «إسناد واهٍ». (٧) أخرجه الثعلبي ٩/ ٢١١. وأورده الديلمي في الفردوس ٢/ ١٩٢ (٢٩٥٥). قال الألباني في الضعيفة ٨/ ٣٣ - ٣٤ (٣٥٤٠): «ضعيف ... فالحديث منكر المتن، وإسناده مظلم».