للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٢٨٤٣ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله {وقالوا قلوبنا غلف}، قال: قالوا: لا تَفْقَه (١). (١/ ٤٦٢)

٢٨٤٤ - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: {قلوبنا غلف}، قال: عليها طابَع، قال: هو كقوله: {قلوبنا في أكنة} [فصلت: ٥] (٢). (ز)

٢٨٤٥ - عن الأعمش -من طريق شَرِيك- قوله: {قلوبنا غلف}، قال: هي في غُلُف (٣). (ز)

٢٨٤٦ - قال محمد بن السّائِب الكَلْبِيِّ: معناه: أوعية لكل علم، فلا تسمع حديثًا إلا تعيه، إلا حديثك لا تعقله ولا تعيه، ولو كان فيه خير لوَعَتْه وفهمته (٤). (ز)

٢٨٤٧ - قال مقاتل بن سليمان: وقالوا للنبي - صلى الله عليه وسلم -: {قلوبنا غلف}، يعني: في غطاء، ويعنون: في أكنة عليها الغطاء، فلا تفهم ولا تفقه ما تقول يا محمد -كراهية لما سمعوا من النبي - صلى الله عليه وسلم - من قوله: إنكم كذَّبتم فريقًا من الأنبياء وفريقًا قتلتم-، فإن كنت صادقًا فأَفْهِمْنا ما تقول (٥). (ز)

٢٨٤٨ - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهْب- في قوله: {قلوبنا غلف} قال: يقول: قلبي في غِلاف، فلا يخلص إليه ما تقول. وقرأ: {وقالُوا قُلُوبُنا فِي أكِنَّةٍ مِمّا تَدْعُونا إلَيْهِ} [فصلت: ٥] (٦). (ز)

[آثار متعلقة بالآية]

٢٨٤٩ - عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «القلوب أربعة: قلب أجْرَدُ (٧)، فيه مثل السراج يُزهِرُ، وقلب أغْلَفُ مربوط على غلافه، وقلب منكوس، وقلب مُصْفَح (٨)؛


(١) أخرجه ابن جرير ١/ ٢٢٩. وعلَّقه ابن أبي حاتم ١/ ١٧٠. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٢) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٥١ مختصرًا، وابن جرير ٢/ ٢٢٩. وعلَّقه ابن أبي حاتم ١/ ١٧٠.
(٣) أخرجه ابن جرير ٢/ ٢٢٩.
(٤) تفسير الثعلبي ١/ ٢٣٤، وتفسير البغوي ١/ ١٢٠.
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ١٢١.
(٦) أخرجه ابن جرير ٢/ ٢٣٠.
(٧) أي: ليس فيه غلٌّ ولا غشٌّ، فهو على أصل الفطرة. النهاية في غريب الحديث والأثر (جرد).
(٨) المُصفَح: الذي له وجهان؛ يَلْقى أهل الكفر بوجه، وأهل الإيمان بوجه. النهاية في غريب الحديث والأثر (صفح).

<<  <  ج: ص:  >  >>