للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

رَواكِدَ}: لا تجري (١). (ز)

٦٩٠٨١ - قال مقاتل بن سليمان: وقال: {إنْ يَشَأْ يُسْكِنِ الرِّيحَ فَيَظْلَلْنَ رَواكِدَ عَلى ظَهْرِهِ} قائمات على ظهر الماء، فلا تجري (٢). (ز)

{إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ (٣٣)}

٦٩٠٨٢ - عن أبي ظَبْيان، قال: كُنّا نعرض المصاحف عند علْقمة، فقرأ هذه الآية: {وفِي الأَرْضِ آياتٌ لِلْمُوقِنِينَ} [الذاريات: ٢٠]، فقال: قال عبد الله: الإيمانُ اليقين كله. وقرأ هذه الآية: {إنَّ فِي ذَلِكَ لَآياتٍ لِكُلِّ صَبّارٍ شَكُورٍ}، فقال: قال عبد الله: الصبر نصف الإيمان (٣). (١٣/ ١٦٧)

٦٩٠٨٣ - عن عامر الشعبي، قال: الشكر نصف الإيمان، والصبر نصف الإيمان، واليقين الإيمان كله. وقرأ: {إنَّ فِي ذَلِكَ لَآياتٍ لِكُلِّ صَبّارٍ شَكُورٍ}، و {آياتٌ لِلْمُوقِنِينَ} [الذاريات: ٢٠] (٤). (١٣/ ١٦٧)

٦٩٠٨٤ - قال مقاتل بن سليمان: {إنَّ فِي ذلِكَ} الذي ترون، يعني: السُّفن إذا جرينَ وإذا ركدنَ {لَآياتٍ} يعني: لَعبرةً {لِكُلِّ صَبّارٍ} يقول: كلّ صبور على أمر الله، {شَكُورٍ} لله تعالى في هذه النِّعْمة (٥). (ز)

{أَوْ يُوبِقْهُنَّ}

٦٩٠٨٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- {أوْ يُوبِقْهُنَّ}، قال: يُهلكهنّ (٦). (١٣/ ١٦٦)

٦٩٠٨٦ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {أوْ يُوبِقْهُنَّ}، قال: يُهلكهنّ (٧). (١٣/ ١٦٧)


(١) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٥١٧.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٧٧١.
(٣) أخرجه الحاكم ٢/ ٤٤٦.
(٤) عزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور.
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٧٧١.
(٦) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٥١٧، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان ٢/ ٤٢ - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٧) تفسير مجاهد ص ٥٩٠، وأخرجه ابن جرير ٢٠/ ٥٢٠. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

<<  <  ج: ص:  >  >>