كتاب موسوعة التفسير المأثور

واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا - تفسير الآية - ج: 2 - ص: 332

[تفسير الآية]

١٦٨٥ - عن سعيد بن جبير، قال: {تجزي}: تُغْنِي (١). (ز)

١٦٨٦ - عن أبي مالك -من طريق السُّدِّيِّ- قوله: {لا تجزي نفس عن نفس شيئًا}، يعني: لا تُغْنِي نفسٌ مؤمنة عن نفسٍ كافرة من المنفعة شيئًا (٢). (ز)

١٦٨٧ - عن إسماعيل السُّدِّي -من طريق أسْباط- {لا تجزي نفس عن نفس شيئا}، قال: أمّا {تجزي} فتُغْنِي (٣) [٢١٦]. (١/ ٣٦٣)

١٦٨٨ - قال مقاتل بن سليمان: ثُمَّ خوَّفهم، فقال: {واتقوا يوما لا تجزي نفس}، يقول: لا تُغْنِي نفس كافرة {عن نفس شيئا} من المنفعة في الآخرة، {ولا يقبل منها} يعني: من هذه النفس الكافرة {شفاعة ولا يؤخذ منها عدل} (٤). (ز)

{وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ}

[قراءات]

١٦٨٩ - عن الأعمش -من طريق زائِدَة- قال: في قراءتنا قبل الخمسين من البقرة مكان: {لا تقبل منها شفاعة}: (لا يُؤْخَذُ) (٥). (١/ ٣٦٤)

[تفسير الآية]

١٦٩٠ - عن الحسن البصري -من طريق عَبّاد بن منصور- قوله: {ولا يُقْبَلُ مِنها

---

[٢١٦] نقل ابنُ عطية (١/ ٢٠٤) عن السدي في قوله تعالى: {لا تَجْزِي} أن «معناه: لا تقضي». ثم علَّق عليه بقوله: «ويقوِّيه قوله: {شَيْئًا}». ونقل عن غيره أنّ المعنى: «لا تكافئ».