للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٥٨٢٣٥ - عن أبي العالية الرياحي -من طريق الربيع بن أنس- في قوله: {فبصرت به عن جنب}: يعني: مجانبة، تخاف وتتقي (١). (ز)

٥٨٢٣٦ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {فبصرت به عن جنب}، قال: عن بُعْد (٢). (١١/ ٤٣٢)

٥٨٢٣٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {فبصرت به عن جنب}، يقول: بصرت به وهي مُجانِبة، لم تأتِهِ (٣). (١١/ ٤٣٣)

٥٨٢٣٨ - قال مقاتل بن سليمان: {فبصرت به عن جنب}، يعني: كأنها مجانِبة له، بعيدًا مِن أن ترقبه -كقوله تعالى: {والجار الجنب} [النساء: ٣٦] يعني: بعيدًا منهم مِن قوم آخرين-، وعينها إلى التابوت، مُعْرِضة بوجهها عنه إلى غيره (٤). (ز)

٥٨٢٣٩ - قال عبد الملك ابن جُرَيج -من طريق حجاج- {عن جنب}، قال: هي على الجُدِّ في الأرض، وموسى يجري به النيل، وهما مُتَحاذِيان كذلك، تنظر إليه نظرة، وإلى الناس نظرة، وقد جعل في تابوت مقيَّر ظهره وبطنه، وأقفلته عليه (٥). (ز)

٥٨٢٤٠ - قال يحيى بن سلّام: قال الله: {فبصرت به عن جنب}، أي: عن ناحِية (٦). (ز)

{وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (١١)}

٥٨٢٤١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {وهم لا يشعرون}، قال: آل فرعون، أنّه عدوٌّ لهم (٧). (١١/ ٤٣٢)

٥٨٢٤٢ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {وهم لا يشعرون} أنها


(١) أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص ٥٢٢ - ، وتقدم في الآثار المطولة في القصة.
(٢) أخرجه ابن جرير ١٨/ ١٧٥، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٤٨. وعلقه يحيى بن سلام ٢/ ٥٨١ بلفظ: من بعيد. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(٣) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٨٨، وابن جرير ١٨/ ١٧٤ بلفظ: وهي محاذيته، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٤٨. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٣٨.
(٥) أخرجه ابن جرير ١٨/ ١٧٥.
(٦) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٥٨١.
(٧) أخرجه ابن جرير ١٨/ ١٧٣. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر.

<<  <  ج: ص:  >  >>