كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة النور - وإيتاء الزكاة - ج: 15 - ص: 665

الصلاة}، قال: إقامة الدِّين (١). (ز)

٥٣٦٥٤ - قال مقاتل بن سليمان: {وإقام الصلاة}، يقول: لا تُلهيهم التجارةُ عن إقام الصلاة (٢). (ز)

٥٣٦٥٥ - عن مقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف- {وإقام الصلاة}: يعني: لا يُلهيهم ذلك عن حضور الصلاة؛ أن يُقيموها كما أمرهم الله، وأن يحافظوا على مواقيتها وما استحفظهم الله فيها (٣). (ز)

٥٣٦٥٦ - قال يحيى بن سلّام: {وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة}، كانوا إذا سمعوا المؤذِّن تركوا بيعَهم، وقاموا إلى الصلاة. وذِكْر الله في هذا الموضع: الأذان، والصلاة: الصلوات الخمس (٤). (ز)

{وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ}

٥٣٦٥٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- قوله: {وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة} [البقرة: ٤٣، ٨٣، ١١٠، النساء: ٧٧، النور: ٥٦، المزمل: ٢٠]، {وكان يأمر أهله بالصلاة والزكاة} [مريم: ٥٥]، وقوله: {وأوصاني بالصلاة والزكاة} [مريم: ٣١]، وقوله: {ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكا منكم من أحد أبدا} [النور: ٢١]، وقوله: {وحنانا من لدنا وزكاة} [مريم: ١٣]، ونحو هذا في القرآن، قال: يعني بالزكاة: طاعة الله، والإخلاص (٥) [٤٦٧٨]. (ز)

٥٣٦٥٨ - قال مقاتل بن سليمان: {وإيتاء الزكاة}، يقول: لا تلهيهم التجارة عن إعطاء الزكاة (٦). (ز)

٥٣٦٥٩ - قال يحيى بن سلّام: الزكاة المفروضة (٧). (ز)

---

[٤٦٧٨] لم يذكر ابنُ جرير (١٧/ ٣٢٤) غير قول ابن عباس.