كتاب موسوعة التفسير المأثور

إذ تصعدون ولا تلوون على أحد والرسول يدعوكم في أخراكم فأثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا على ما فاتكم ولا ما أصابكم والله خبير بما تعملون - تفسير الآية - ج: 5 - ص: 619

[تفسير الآية]

{إِذْ تُصْعِدُونَ وَلَا تَلْوُونَ عَلَى أَحَدٍ}

١٥٠٦٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن جُرَيْج- {إذ تصعدون}، قال: أصعدوا في أحد فرارًا (١). (٤/ ٧٤)

١٥٠٦٤ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- قال: انْحازوا إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -، فجعلوا يصعدون في الجبل، والرسول يدعوهم في أُخراهم (٢). (ز)

١٥٠٦٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- يعني: قوله: {إذ تصعدون}، قال: إصعادهم لها يبغونها (٣). (ز)

١٥٠٦٦ - عن عطية العوفي -من طريق فُضَيْل بن مرزوق- قال: لَمّا كان يوم أحد، وانهزم الناس؛ صعدوا في الجبل، والرسول يدعوهم في أخراهم، فقال الله: {إذ تصعدون ولا تلوون على أحد والرسول يدعوكم في أخراكم} (٤). (٤/ ٧٤)

١٥٠٦٧ - عن عبّاد بن منصور، قال: سألتُ الحسن البصري عن قوله: {إذ تصعدون} الآية، قال: فرُّوا منهزمين في شِعْبٍ شديد، لا يلوون على أحد (٥). (٤/ ٧٤)

١٥٠٦٨ - عن الحسن البصري =

١٥٠٦٩ - وقتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {إذ تصعدون}، أي: في الجبل (٦). (ز)

١٥٠٧٠ - عن قتادة بن دِعامة، في قوله: {إذ تصعدون} الآية، قال: ذاكم يوم أحد، أصْعَدُوا في الوادي فِرارًا، ونبيُّ الله - صلى الله عليه وسلم - يدعوهم في أُخراهم: «إلَيَّ عبادَ الله، إلَيَّ عبادَ الله» (٧) [١٤٣٤]. (٤/ ٧٤)

---

[١٤٣٤] رجَّح ابنُ جرير (٦/ ١٤٨) هذا القول في معنى الآية مستندًا إلى إجماع الحجة على قراءة {تصعدون} بضم التاء وكسر العين، فقال: «ففي إجماعها على ذلك الدليلُ الواضحُ على أنّ أولى التأويلين بالآية تأويلُ من قال: أصعدوا في الوادي ومضوا فيه. دون قول من قال: صعدوا على الجبل».