للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

{يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَنْ تَضِلُّوا}

٢١١٩١ - عن محمد بن سيرين، قال: كان عمرُ بن الخطاب إذا قرأ: {يبين الله لكم أن تضلوا} قال: اللَّهُمَّ، مَن بَيَّنت له الكلالة فلم تُبَيَّنْ لي (١). (٥/ ١٥٥)

٢١١٩٢ - عن عبد الله بن عباس: {يبين الله لكم أن تضلوا}، قال: في شأن المواريث (٢). (٥/ ١٥٣)

٢١١٩٣ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- في قول الله تعالى: {يبين الله لكم أن تضلوا}، يقول: أن لا تحطوا (٣) قسمة الميراث (٤). (ز)

٢١١٩٤ - قال مقاتل بن سليمان: {يبين الله لكم أن تضلوا}، يقول: لِئَلّا تخطئوا قسمة المواريث (٥). (ز)

٢١١٩٥ - عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حجاج- قوله: {يبين الله لكم أن تضلوا}، قال: في شأن المواريث (٦). (ز)

٢١١٩٦ - عن مقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف- قوله: {يبين الله لكم أن تضلوا}، يقول: أن تحفظوا قسمة المواريث، فهذه الضلالة التي يكون فيها الإخوة عصبةً، إذا لم يكن ولدٌ فيَرِثُون مع الجد في الكلالة (٧). (ز)

٢١١٩٧ - قال مالك بن أنس -من طريق عبد الله بن وهب- قال: {يبين الله لكم أن تضلوا}، فهذه الضلالة التي يكون فيها الإخوة عصبة، إذا لم يكن ولدٌ فيرثون مع الجد في الكلالة (٨). (ز)


(١) أخرجه عبد الرزاق ١/ ١٧٨، وعبد بن حميد كما في قطعة من تفسيره ص ١٣، وابن جرير ٧/ ٧٢٥، وابن أبي حاتم ٤/ ١١٢٧. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٢) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٣) ذكر محققه (د: حكمت بشير ٤/ ١٧٦) أنه كذا في الأصل، ولعلها تصحفت من: أن لا تخطئوا، أو: أن لا تحفظوا.
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٤/ ١١٢٨.
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٤٢٦.
(٦) أخرجه ابن جرير ٧/ ٧٢٥.
(٧) أخرجه ابن أبي حاتم ٤/ ١١٢٨.
(٨) أخرجه ابن أبي حاتم ٤/ ١١٢٨.

<<  <  ج: ص:  >  >>