كتاب موسوعة التفسير المأثور

وأرجلكم إلى الكعبين - تفسير الآية - ج: 7 - ص: 407

[تفسير الآية]

٢١٧٨٣ - عن المغيرة بن حُنَيْنٍ: أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - رأى رجلًا يتوضأ وهو يغسل رجليه، فقال: «بهذا أُمِرْتُ» (١). (ز)

٢١٧٨٤ - عن الرُّبَيِّعِ بِنتِ مُعَوِّذٍ بن عَفْراء: أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دخل عليها، فدعا بوضوء، قالت: فأتيته بإناء فيه ماء قدر مُدٍّ وثُلُث، أو مُدٍّ ورُبُع، فغسل يديه ثلاثًا قبل أن يُدْخِلهما في الإناء، ثم مضمض ثلاثًا، واستنشق ثلاثًا، وغسل وجهه ثلاثًا، وغسل ذراعيه ثلاثًا ثلاثًا، ثم مسح برأسه ما أقبل منه وما أدبر، ومسح أذنيه ظاهرهما وباطنهما، وغسل رجليه ثلاثًا. قالت: فأتاني غلامٌ من بني عبد المطلب -يعني: ابن عباس-، فحدثته هذا الحديث، فقال: أبى الناس إلا الغَسْل، ولا أجد في كتاب الله إلا المسح (٢). (ز)

---

(١) أخرجه ابن جرير ٨/ ١٨٩ - ١٩٠.
(٢) أخرجه أحمد ٤٤/ ٥٧١ (٢٧٠٢٢) مختصرًا، والترمذي ١/ ٤٨ - ٥٠ (٣٣، ٣٤) مختصرًا، وأبو داود ١/ ٨٩ - ٩٠ (١٢٦) مختصرًا، وابن ماجه ١/ ٢٥٢ - ٢٥٣ (٣٩٠) مختصرًا، والحاكم ١/ ٢٥٣ (٥٤٠) مختصرًا، ويحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٢/ ١١ - واللفظ له.
وفيه عبد الله بن محمد بن عقيل، قال الترمذي: «هذا حديث حسن». وقال أيضًا: «حديث الربيع حديث حسن صحيح». وقال الحاكم: «ولم يحتجا بابن عقيل، وهو مستقيم الحديث، مُقَدَّم في الشرف». وقال الألباني في صحيح أبي داود ١/ ٢١١ (١١٧): «إسناده حسن».