كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة طه - وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا - ج: 14 - ص: 367

{وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا}

٤٨٠٥٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- {وإني لغفار لمن تاب} قال: مِن الشرك، {وآمن} قال: وحَّد الله، {وعمل صالحا} قال: أدّى الفرائض (١). (١٠/ ٢٢٤)

٤٨٠٦٠ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {وإني لغفار} الآية، قال: لِمَن تاب من الذنب، وآمَن مِن الشرك، و [عمل] عملًا صالحًا فيما بينه وبين ربه (٢). (١٠/ ٢٢٥)

٤٨٠٦١ - تفسير الحسن البصري -من طريق الحسن بن دينار- قوله: {وإني لغفار لمن تاب} مِن الشرك، {وآمن} أي: أخلص الإيمان لله، {وعمل صالحا} في إيمانه (٣). (ز)

٤٨٠٦٢ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {وإني لغفار لمن تاب} مِن ذنبه، {وآمن} بربه، {وعمل صالحا} فيما بينه وبين الله (٤). (ز)

٤٨٠٦٣ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر الرازي-: {وإني لغفار لمن تاب} مِن الشرك، {وآمن} يقول: وأخلص لله، وعمل في إخلاصه (٥). (ز)

٤٨٠٦٤ - عن زيد بن أسلم -من طريق هشام بن سعد- قال: لا بُدَّ لأهل هذا الدِّين مِن أربع: دخول في دعوة الإسلام، ولا بُدَّ مِن الإيمان وتصديق بالله وبالمرسلين أولهم وآخرهم، وبالجنة والنار، والبعث بعد الموت، ولا بد مِن أن تعمل عملًا تَصدُق به، ولا بد مِن أن تَعْلَم عِلْمًا يحسُن به عَمَلُك. ثم قرأ: {وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى} (٦). (ز)

٤٨٠٦٥ - عن محمد بن السائب الكلبي -من طريق عنبسة-: {وإني لغفار لمن تاب} من الذنب، {وآمن} مِن الشرك، {وعمل صالحا} أدّى ما افترضت عليه (٧). (ز)

٤٨٠٦٦ - قال مقاتل بن سليمان: {وإني لغفار لمن تاب} مِن الشرك عن عبادة العجل، {وآمن} يعني: وصدَّق بتوحيد الله - عز وجل - (٨). (ز)

---

(١) أخرجه ابن جرير ١٦/ ١٢٧. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٢) عزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، والفريابي.
(٣) أخرجه يحيى بن سلّام ١/ ٢٧٠، ٤٩٢.
(٤) أخرجه ابن جرير ١٦/ ١٢٧، ١٢٨.
(٥) أخرجه ابن جرير ١٦/ ١٢٧، ١٢٨.
(٦) أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه (ت: محمد عوامة) ١٥/ ٦٣٢ (٣١٠٨٥).
(٧) أخرجه ابن جرير ١٦/ ١٢٩.
(٨) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٦.