كتاب موسوعة التفسير المأثور

إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا - تفسير الآية - ج: 6 - ص: 100

[تفسير الآية]

{إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا}

١٦٤٩٠ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن السائب- قوله: {ظلما}، يعني: استحلالًا بغير حقٍّ (١). (ز)

١٦٤٩١ - قال مقاتل بن سليمان: {إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما}: بغير حقٍّ (٢) [١٥٣٨]. (ز)

١٦٤٩٢ - عن سفيان الثوريِّ أنّه قال: بلغنا عن أصحابنا أنّهم قالوا في قول الله: {الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا}، قال: حرامًا (٣). (ز)

{إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا}

١٦٤٩٣ - عن أبي برزة، أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «يُبْعَثُ يوم القيامة قومٌ مِن قبورهم تَأَجَّجُ أفواهُهم نارًا». فقيل: يا رسول الله، من هم؟ قال: «ألم تر أنّ الله يقول: {إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا}» (٤). (٤/ ٢٥٠)

---

[١٥٣٨] ذكر ابنُ عطية (٢/ ٤٧٨ - ٤٧٩) أنًّ {ظلما} معناه: ما جاوز المعروف مع فقر الوصي، ثم ذكر قولين آخرين: الأول: أنّ المعنى: أنّه لَمّا يَؤُول أكلُهم للأموالِ إلى دخولهم النار قيل: يأكلون النار. الثاني: أنهم يطعمون النار حقيقة. وعَلَّق عليه بقوله: «وفي ذلك أحاديث، منها حديث أبي سعيد الخدري قال: حدثنا النبي - صلى الله عليه وسلم - عن ليلة أسري به، قال: «رأيتُ أقوامًا لهم مشافر كمشافر الإبل، وقد وكل بهم من يأخذ بمشافرهم، ثم يجعل في أفواههم صخرًا من نار تخرج من أسافلهم. قلت: يا جبريل، مَن هؤلاء؟ قال: هم الذين يأكلون أموال اليتامى ظلمًا».