كتاب موسوعة التفسير المأثور

ونسوا حظا مما ذكروا به - آثار متعلقة بالآية - ج: 7 - ص: 443

٢١٩٤٤ - عن قتادة بن دِعامة، في الآية، قال: نسوا كتاب الله بين أظهرهم، وعهده الذي عهد إليهم، وأمره الذي أمرهم به، وضيَّعوا فرائضه، وعطَّلوا حدوده، وقتلوا رسله، ونبذوا كتابه (١). (٥/ ٢٣٣)

٢١٩٤٥ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {ونسوا حظا}، يقول: تركوا نصيبًا (٢) [٢٠١٠]. (٥/ ٢٣٣)

[آثار متعلقة بالآية]

٢١٩٤٦ - عن عبد الله بن مسعود -من طريق القاسم- قال: إنِّي لَأَحْسَبُ الرجلَ ينسى العلم كان يعلمه بالخطيئة يعملها (٣). (٥/ ٢٣٣)

{وَلَا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَى خَائِنَةٍ مِنْهُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (١٣)}

٢١٩٤٧ - عن عبد الله بن عباس، {خائنة}، أي: معصية (٤). (ز)

٢١٩٤٨ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {ولا تزال تطلع على خائنة منهم}، قال: هم يهود، مثل الذي هموا به مِن النبي - صلى الله عليه وسلم - يوم دخل عليهم حائطهم (٥). (٥/ ٢٣٣)

٢١٩٤٩ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق ابن جريج- قوله: {ولا تزال تطلع على خائنة منهم}، قالا: من يهود، مثل الذي هموا بالنبي - صلى الله عليه وسلم - يوم دخل عليهم (٦). (ز)

---

[٢٠١٠] لم يذكر ابنُ جرير (٨/ ٢٥٢) في معنى: {ونَسُوا حَظًّا} سوى قول السدي، والحسن.