كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة النور - ياأيها الذين آمنوا ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم - ج: 15 - ص: 710

٥٣٨٨٩ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق علي بن الحسين، عن أبيه- قوله: {لا تحسبن الذين كفروا معجزين (١)}، يقول: مغالبين. وإذا قرأت: {معجزين} يقول: مبطئين (٢). (ز)

٥٣٨٩٠ - عن قتادة بن دعامة، {لا تحسبن الذين كفروا معجزين في الأرض}، قال: سابقين في الأرض (٣). (١١/ ١٠٠)

٥٣٨٩١ - قال مقاتل بن سليمان: {لا تحسبن الذين كفروا} مِن أهل مكة {معجزين} يعني: سابقي الله {في الأرض} حتى يجزيهم الله - عز وجل - بكفرهم، {ومأواهم النار ولبئس المصير} (٤). (ز)

٥٣٨٩٢ - قال محمد بن إسحاق -من طريق سلمة-: {لا تحسبن} أي: لا تَظُنَّنَّ، {ومأواهم النار ولبئس المصير} أي: فلا تَظُنُّوا أنّ لهم عاقبة نصر، ولا ظهور عليكم؛ ما اعتصمتم بي، واتَّبعتُم أمري (٥). (ز)

٥٣٨٩٣ - قال يحيى بن سلّام: {ومأواهم النار ولبئس المصير} أي: لا تحسبنَّهم يسبقوننا حتى لا نقدر عليهم فنحاسبهم، وحسابهم أن يكون {مأواهم النار ولبئس المصير} المرجع، والمأوى، المنزل (٦). (ز)

{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ} الآية

[نزول الآية]

٥٣٨٩٤ - قال عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما -: وجَّه رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - غلامًا مِن الأنصار -يُقال له: مدلج بن عمرو- إلى عمر بن الخطاب? وقتَ الظهيرة؛ ليدعوه، فدخل، فرأى عمر بحالةٍ كره عمرُ رؤيته ذلك؛ فأنزل الله هذه الآية (٧). (ز)

---

(١) كذا في المطبوع، ولعل المراد (مُعاجِزِينَ)، مع أنها ليست من قراءة العشرة في هذا الموضع، ولم نجدها في شيء من مصادر القراءات الشاذة، و {مُعْجِزِينَ} قراءة العشرة.
(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٦٣١.
(٣) علَّقه يحيى بن سلّام ١/ ٤٥٩، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٦٣١. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٠٧.
(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٦٣١.
(٦) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٤٥٩.
(٧) أورده الواحدي في أسباب النزول ص ٣٢٩، والثعلبي ٧/ ١١٦.