كتاب موسوعة التفسير المأثور

إلا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا فأولئك عسى الله أن يعفو عنهم وكان الله عفوا غفورا - تفسير الآية - ج: 6 - ص: 709

مَن لا عذر له. قال ابن عباس: وكنت أنا وأمي ممن كان له عذر (١). (٤/ ٦٤٢)

١٩٨٢٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في الآية، قال: نزلت هذه الآية في مَن قُتِل يوم بدر مِن الضعفاء في كُفّار قريش (٢). (٤/ ٦٣٩)

[تفسير الآية]

١٩٨٢٦ - عن أبي هريرة، أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يدعو في دُبُر كُلِّ صلاة: «اللَّهُمَّ، خلِّص الوليد، وسلمة بن هشام، وعياش بن أبي ربيعة، وضَعَفَة المسلمين من أيدي المشركين الذين لا يستطيعون حيلةً ولا يهتدون سبيلًا» (٣). (٤/ ٦٤١)

١٩٨٢٧ - عن أبي هريرة، قال: بَيْنا النبي - صلى الله عليه وسلم - يصلي العشاء إذ قال: «سمع الله لمن حمده». ثم قال قبل أن يسجد: «اللَّهُمَّ، نَجِّ عياش بن أبي ربيعة، اللَّهُمَّ، نجِّ سلمة بن هشام، اللَّهُمَّ، نجِّ الوليد بن الوليد، اللَّهُمَّ، نجِّ المستضعفين من المؤمنين، اللَّهُمَّ، اشْدُد وطْأَتك على مُضَر، اللَّهُمَّ، اجعلها سنين كسِنِي يوسف» (٤). (٤/ ٦٤١)

١٩٨٢٨ - عن محمد بن يحيى بن حبان، قال: مكث النبي - صلى الله عليه وسلم - أربعين صباحًا يقنت في صلاة الصبح بعد الركوع، وكان يقول في قنوته: «اللَّهُمَّ، أنجِ الوليد بن الوليد، وعياش بن أبي ربيعة، والعاصي بن هشام، والمستضعفين من المؤمنين بمكة، الذين لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلًا» (٥). (٤/ ٦٤١)

١٩٨٢٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عبيد الله بن أبي يزيد- قال: كنت أنا

---

(١) أخرجه الطبراني الكبير ١١/ ٢٧٢ (١١٧٠٨)، والواحدي في أسباب النزول ص ١٧٧ - ١٧٨ مختصرًا من طريق أشعث بن سوار، عن عكرمة، عن ابن عباس به.
إسناده ضعيف؛ فيه أشعث بن سوّار الكندي النجّار، قال عنه ابن حجر في التقريب (٥٢٤): «ضعيف».
(٢) أخرجه ابن جرير ٧/ ٣٨٤ - ٣٨٥، وابن أبي حاتم ٣/ ١٠٤٧. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٣) أخرجه أحمد ١٥/ ١٦٢ (٩٢٨٥)، وابن جرير ٧/ ٣٨٩، وابن أبي حاتم ٣/ ١٠٤٨ (٥٨٧٢).
قال ابن كثير في تفسيره ٢/ ٣٩٠: «ولهذا الحديث شاهد في الصحيح من غير هذا الوجه كما تقدم». وقال الألباني في الضعيفة ١٤/ ٣٠٧ (٦٦٣٠): «منكر بذكر: دبر صلاة الظهر ... وهذا إسناد ضعيف؛ لسوء حفظ علي بن زيد -وهو ابن جدعان- واختلاطه، وقد اضطرب في إسناده، ومتنه».
(٤) أخرجه البخاري ١/ ١٦٠ (٨٠٤)، ٢/ ٢٦ (١٠٠٦)، ٤/ ٤٤ (٢٩٣٢)، ٤/ ١٥٠ (٣٣٨٦)، ٦/ ٣٨ (٤٥٦٠)، ٦/ ٤٨ (٤٥٩٨)، ٨/ ٤٤ (٦٢٠٠)، ٨/ ٨٤ (٦٣٩٣)، ٩/ ١٩ - ٢٠ (٦٩٤٠)، ومسلم ١/ ٤٦٦ - ٤٦٧ (٦٧٥)، وابن جرير ٦/ ٤٨، وابن أبي حاتم ٣/ ٧٥٧ (٤١٢٦).
(٥) أخرجه ابن أبي شيبة ٢/ ٣١٧.