للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٦٨٠٦٢ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {فِي تَبابٍ}، قال: في خسارة (١). (١٣/ ٤١)

٦٨٠٦٣ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {وما كَيْدُ فِرْعَوْنَ إلّا فِي تَبابٍ}: أي: في ضلال، وخسار (٢). (١٣/ ٤١)

٦٨٠٦٤ - قال مقاتل بن سليمان: {وما كَيْدُ فِرْعَوْنَ إلّا فِي تَبابٍ}، يقول: وما قول فرعون إنه يَطَّلع إلى إله موسى إلا في خسار (٣). (ز)

٦٨٠٦٥ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {وما كَيْدُ فِرْعَوْنَ إلّا فِي تَبابٍ}، قال: التَّباب والضلال واحد (٤) [٥٦٩٣]. (ز)

{وَقَالَ الَّذِي آمَنَ يَاقَوْمِ اتَّبِعُونِ أَهْدِكُمْ سَبِيلَ الرَّشَادِ (٣٨)}

٦٨٠٦٦ - قال مقاتل بن سليمان: ثم نصح المؤمنُ لقومه: {وقالَ الَّذِي آمَنَ يا قَوْمِ اتَّبِعُونِ أهْدِكُمْ سَبِيلَ الرَّشادِ}، يعني: طريق الهدى (٥) [٥٦٩٤]. (ز)

{يَاقَوْمِ إِنَّمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَإِنَّ الْآخِرَةَ هِيَ دَارُ الْقَرَارِ (٣٩)}

٦٨٠٦٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {وإنَّ الآخِرَةَ هِيَ دارُ القَرارِ}، قال: استقرَّتِ الجنةُ بأهلها، والنارُ بأهلها (٦). (١٣/ ٤٢)


[٥٦٩٣] ذكر ابنُ عطية (٧/ ٤٤٤) أنّ التباب: الخسران، ومنه: {تَبَّتْ يَدا أبِي لَهَبٍ} [المسد: ١]، ثم قال: «وبه فسّر مجاهد، وقتادة. وتبُّ فرعون ظاهر؛ لأنه خسِر مالَه في الصرح وغيره، وخسر مُلكَه، وخسر نفسه، وخلد في جهنم».
[٥٦٩٤] ذكر ابنُ عطية (٧/ ٤٤٤) أن قوله: {اتَّبِعُونِ أهْدِكُمْ} يقوّي أن المتكلم موسى - عليه السلام -، ثم قال: «وإن كان الآخر يحتمل أن يقول ذلك، أي: اتبعوني في اتباعي موسى - عليه السلام -».

<<  <  ج: ص:  >  >>