كتاب موسوعة التفسير المأثور

وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن - تفسير الآية - ج: 18 - ص: 99

نزل الحجاب مبتنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بزينب بنت جحش، وذلك سنة خمس مِن الهجرة، وحجب نساءه مني يومئذ، وأنا ابن خمس عشرة (١). (١٢/ ١١١)

٦٢٦٨٤ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ليث-: أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يطعم ومعه بعضُ أصحابه، فأصابت يدُ رجل منهم يدَ عائشة، وكانت معهم، فكره النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - ذلك؛ فنزلت آية الحجاب (٢). (ز)

٦٢٦٨٥ - عن عامر الشعبي -من طريق مجالد بن سعيد- قال: مرَّ عمرُ على نساء النبي - صلى الله عليه وسلم -، وهو مع النساء في المسجد، فقال لهن: احْتَجِبْنَ؛ فإنّ لَكُنَّ على النساء فضلًا، كما أنّ لزوجكن فضلًا على الرجال. فلم يلبثوا إلا يسيرًا حتى أنزل الله آية الحجاب (٣). (ز)

٦٢٦٨٦ - عن صالح بن كيسان، قال: نزل حجابُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على نسائه في ذي القعدة سنة خمس من الهجرة (٤). (١٢/ ١١١)

[تفسير الآية]

{وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ}

٦٢٦٨٧ - عن مجاهد بن جبر، في قوله: {وإذا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتاعًا}، قال: أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - عليهن الحجاب (٥). (١٢/ ١١٠)

٦٢٦٨٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {وإذا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتاعًا فاسْأَلُوهُنَّ مِن وراءِ حِجابٍ}، قال: بلغنا: أنّهُنَّ أُمِرْن بالحجاب عند ذلك (٦). (١٢/ ١٠٨)

٦٢٦٨٩ - عن إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله: {وإذا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتاعًا}، قال:

---

(١) أخرجه ابن سعد في الطبقات الكبرى ٨/ ١٣٩، من طريق محمد بن عمر الواقدي، قال: حدثنا يحيى بن عبد الله بن أبي قتادة، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس به.
إسناده ضعيف جدًّا؛ فيه الوقدي، وهو متروك. وفيه أيضًا إسحاق بن يحيى بن طلحة، قال عنه ابن حجر في التقريب (٣٩٠): «ضعيف».
(٢) أخرجه الواحدي في أسباب النزول (٣٦٠).
(٣) أخرجه الثعلبي ٨/ ٥٩.
(٤) أخرجه ابن سعد ٨/ ١٧٦.
(٥) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٦) أخرجه ابن جرير ١٩/ ١٦٦. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.