للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٧٣٥٤٩ - عن هُذَيل بن شرحبيل، قال: كان الرجل يؤخذ بذنب غيره ما بين نوح إلى إبراهيم، حتى جاء إبراهيم، فلا تَزِر وازرةٌ وِزْر أخرى (١). (١٤/ ٤٨)

٧٣٥٥٠ - عن عمرو بن أوس -من طريق عمرو بن دينار- قال: كان الرجل يؤخذ بذنب غيره، حتى نَزَلَتْ: {ألّا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى} (٢). (ز)

٧٣٥٥١ - عن أبي مالك [الغفاري]-من طريق إسماعيل بن أبي خالد- في قوله: {ألّا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى} إلى قوله: {هذا نذير من النذر الأولى}، قال: هذا في صحف إبراهيم وموسى (٣). (١٤/ ٥٧)

٧٣٥٥٢ - قال مقاتل بن سليمان: {ألّا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى}، يقول: لا تحمل نفسٌ خطيئةَ نفسٍ أخرى (٤). (ز)

{وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى (٣٩)}

٧٣٥٥٣ - قال عكرمة مولى ابن عباس: كان ذلك لقوم إبراهيم وموسى?، فأمّا هذه الأُمّة فلهم ما سَعَوا وما سعى غيرهم (٥). (ز)

٧٣٥٥٤ - قال الربيع بن أنس: {وأَنْ لَيْسَ لِلْإنْسانِ إلّا ما سَعى} يعني: الكافر، فأمّا المؤمن فله ما سعى وما سُعي له (٦). (ز)

٧٣٥٥٥ - قال مقاتل بن سليمان: {وأَنْ لَيْسَ لِلْإنْسانِ} في الآخرة {إلّا ما سَعى} يعني: إلا ما عمل في الدنيا (٧). (ز)

٧٣٥٥٦ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {وأَنْ لَيْسَ لِلْإنْسانِ إلّا ما سَعى}، وقرأ: {إنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتّى} [الليل: ٤]، قال: أعمالكم (٨). (ز)

[النسخ في الآية]

٧٣٥٥٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- قال: {وأَنْ لَيْسَ لِلْإنْسانِ إلّا ما


(١) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٢) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٢٥٤، وابن المنذر -كما في فتح الباري ٨/ ٦٠٥ - .
(٣) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٧٩.
(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ١٦٥.
(٥) تفسير الثعلبي ٩/ ١٥٣، وتفسير البغوي ٧/ ٤١٦.
(٦) تفسير الثعلبي ٩/ ١٥٣، وتفسير البغوي ٧/ ٤١٦.
(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ١٦٥.
(٨) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٨٣.

<<  <  ج: ص:  >  >>