للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

تهلك (١). (٩/ ٥٤١)

٤٤٩٢١ - قال مقاتل بن سليمان: {قال ما أظن} يعني: ما أحسب {أن تبيد} يعني: أن تهلك {هذه} الجنة {أبدا} (٢). (ز)

٤٤٩٢٢ - قال يحيى بن سلّام: {قال ما أظن} ما أُوقِن {أن تبيد هذه أبدا} أي: تفنى هذه أبدًا (٣). (ز)

{وَمَا أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً وَلَئِنْ رُدِدْتُ إِلَى رَبِّي لَأَجِدَنَّ خَيْرًا مِنْهَا مُنْقَلَبًا (٣٦)}

[قراءات]

٤٤٩٢٣ - قال يحيى بن سلّام: وهي تُقرأ على وجه آخر: «لَأَجِدَنَّ خَيْرًا مِّنْهُما مُنقَلَبًا»، يعني: الجنتين، وهي في موضع جنة، وفي موضع جنتان. قال: {ودَخَلَ جَنَّتَهُ}، وقال: {جَعَلْنا لِأَحَدِهِما جَنَّتَيْنِ}، فهي جنة بينهما نهر؛ فصارت جنتين، وهي جنة، وهي جنتان (٤). (ز)

[تفسير الآية]

{وَمَا أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً}

٤٤٩٢٤ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {وما أظن الساعة قائمة}: مُكَذِّب بلقائه (٥). (ز)

٤٤٩٢٥ - عن إسماعيل السدي، في قوله: {وما أظن الساعة قائمة}: ولئن كانت قائمة ثم {رددت إلى ربي لأجدن خيرا منها منقلبا} (٦). (٩/ ٥٤١)

٤٤٩٢٦ - قال مقاتل بن سليمان: {وما أظن الساعة قائمة}، يعني: القيامة كائنة كما تقول (٧). (ز)


(١) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٥٨٥.
(٣) تفسير يحيى بن سلام ١/ ١٨٦.
(٤) تفسير يحيى بن سلام ١/ ١٨٦.
و «خَيْرًا مِّنْهُما» بزيادة ألف بعد الهاء على التثنية قراءة متواترة، قرأ بها نافع، وابن كثير، وابن عامر، وأبو جعفر، وقرأ بقية العشرة {خَيْرًا مِّنْها} بغير ميم على الإفراد. انظر: النشر ٢/ ٣١٠ - ٣١١، والإتحاف ص ٣٦٦.
(٥) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٢٦٣.
(٦) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٥٨٥.

<<  <  ج: ص:  >  >>