كتاب موسوعة التفسير المأثور

فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك - تفسير الآية - ج: 3 - ص: 497

٦٣٨٩ - عن ابن عباس، قال: لَمّا نزلنا الحديبية جاء كعبُ بن عُجْرةَ يَنتَثِرُ هَوامُّ رأسه على وجهه، فقال: يا رسول الله، هذا القَمْلُ قد أكلني. فأنزل الله في ذلك الموقف: {فمن كان منكم مريضا} الآية. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «النُّسُكُ شاةٌ، والصيامُ ثلاثة أيام، والطعام فَرَقٌ بين ستة مساكين» (١). (٢/ ٣٥٦)

٦٣٩٠ - عن مقاتل بن سليمان: {فمن كان منكم مريضا}، وذلك أنّ كعب بن عجرة الأنصاري كان مُحْرِمًا بعمرة عام الحديبية، فرأى النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - على مُقَدَّم رأسه قملًا كثيرًا، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «يا كعب، أيؤذيك هَوامُّ رأسك». قال: نعم، يا نبي الله. فأمره رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يحلق؛ فأنزل الله - عز وجل - في كعب: {فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه} الآية (٢) [٦٩٩]. (ز)

[تفسير الآية]

{فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ}

٦٣٩١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله: {فمن كان منكم مريضا}، يعني: مَن اشْتَدَّ مرضُه (٣). (٢/ ٣٥٧)

٦٣٩٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- {فمن كان منكم مريضا} يعني بالمرض: أن يكون برأسه أذًى أو قروح، {أو به أذى من رأسه} قال: الأذى هو القمل (٤). (٢/ ٣٥٧)

٦٣٩٣ - عن عبد الله بن عباس: {فمن كان منكم مريضا}، ثم اسْتَثْنى، فقال: {فمن كان

---

[٦٩٩] قال ابنُ جرير (٣/ ٣٨١): «تظاهرت الأخبارُ عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنّ هذه الآية نزلت عليه بسبب كعب بن عُجْرَة؛ إذ شكا كثرة أذًى برأسه من صِئْبانِهِ [أي: بيض القمل]، وذلك عام الحديبية».