(٢) أخرجه البخاري ٢/ ١٧٤ (١٧٢٧)، ومسلم ٢/ ٩٤٥ - ٩٤٦ (١٣٠١)، وعبد الرزاق ٣/ ٢١٤ (٢٩١١)، وابن جرير ٣/ ٣٦٢، ٢١/ ٢٩٥.(٣) أخرجه البخاري ٢/ ١٧٤ (١٧٢٨)، ومسلم ٢/ ٩٤٦ (١٣٠٢).(٤) أخرجه الطيالسي (٢٣٣٨)، وأحمد ١٧/ ٢٣٨، ١٨/ ٣٥٩ - ٣٦٠ (١١١٤٩، ١١٨٤٧، ١١٨٤٨)، وأبو يعلى (١٢٦٣).وقال محققو المسند: «حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف».(٥) أخرجه أحمد ٥/ ٣٣٧ (٣٣١١)، وابن ماجه ٤/ ٢٣٦ - ٢٣٧ (٣٠٤٥)، وابن أبي شيبة في مصنفه ٣/ ٢٢٠ (١٣٦١٨) واللفظ له.قال البوصيري في مصباح الزجاجة ٣/ ٢٠٥ (٨٥٠١): «هذا إسناد صحيح». وقال الألباني في الإرواء ٤/ ٢٨٦: «إسناد حسن».وقد أورد السيوطي ١٣/ ٥١٥ - ٥١٧ آثارًا في أحكام الحلق والتقصير في الحج والعمرة.(٦) أخرجه أبو عبيد في كتاب الإيمان ص ٣٨.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute