كتاب موسوعة التفسير المأثور

لتبين للناس ما نزل إليهم - آثار متعلقة بالآية - ج: 12 - ص: 542

٤١٢٧٨ - عن قتادة بن دعامة، في قوله: {لتبيّن للنّاس ما نُزّل إليهم}، قال: أرسله الله إليهم ليَتَّخِذَ بذلك الحجّة عليهم (١). (٩/ ٥٣)

٤١٢٧٩ - قال مقاتل بن سليمان: {لتبين للناس ما نزل إليهم} من ربهم (٢). (ز)

[آثار متعلقة بالآية]

٤١٢٨٠ - عن حذيفة بن اليمان، قال: قام فينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مقامًا، ما ترك شيئًا يكون في مقامه ذلك إلى قيام الساعة إلا حدَّث به، حَفِظه مَن حَفِظه، ونسيه مَن نسيه، قد علمه أصحابي هؤلاء، وإنه ليكون منه الشيء قد نسيتُه فأراه فأذكره كما يذكر الرجلُ وجهَ الرجل إذا غاب عنه، ثم إذا رآه عرفه (٣). (٩/ ٥٣)

{وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (٤٤)}

٤١٢٨١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق الثوري- في قوله: {ولعلهم يتفكّرون}، قال: يُطيعون (٤). (٩/ ٥٣)

٤١٢٨٢ - قال مقاتل بن سليمان: {ولعلهم} يعني: لكي {يتفكرون} فيؤمنوا (٥). (ز)

{أَفَأَمِنَ الَّذِينَ مَكَرُوا السَّيِّئَاتِ}

٤١٢٨٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {أفأمن الذين مكروا السيّئات}، قال: هو نمرود بن كنعان وقومه (٦). (٩/ ٥٣)

٤١٢٨٤ - عن الضحاك بن مزاحم، في قوله: {أفأمن الذين مكروا السيّئات}، قال: تكذيبُهم الرسل وأعمالهم بالمعاصي (٧). (٩/ ٥٤)

٤١٢٨٥ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {أفأمن الذين مكروا

---

(١) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤٧٠.
(٣) أخرجه البخاري ٨/ ١٢٣ (٦٦٠٤)، ومسلم ٤/ ٢٢١٧ (٢٨٩١).
(٤) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٢٣٢.
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤٧٠.
(٦) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٢٣٣. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر.
(٧) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.