للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

ليلتِهم تلك، فقالتْ حين أصبحتْ ورأت ما رأت: اليومَ أعلمُ أن الله قد أعزَّ دينَه وأمرَ دينِه. قال: فما كان مسخُ الخنازير في بني إسرائيل إلا على يَدَي تلك المرأة (١) [٢١٢٢]. (٥/ ٣٦٨)

٢٢٩٢٦ - قال مقاتل بن سليمان: {وجَعَلَ مِنهُمُ القِرَدَةَ والخَنازِيرَ} القردة في شأن الحيتان، والخنازير في شأن المائدة (٢). (ز)

[آثار متعلقة بالآية]

٢٢٩٢٧ - عن ابن مسعود، قال: قال رجل: يا رسول الله، القردة والخنازير هي مِمّا مُسِخ؟ فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «إنّ الله - عز وجل - لم يهلك قومًا أو يُعَذِّب قومًا فيجعل لهم نسلًا، وإنّ القردة والخنازير كانوا قبل ذلك» (٣).

(٥/ ٣٦٧)

٢٢٩٢٨ - عن ابن مسعود، قال: سأَلْنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن القردة والخنازير، أهي من نسلِ اليهود؟ فقال: «لا، إنّ الله لم يلعن قومًا قطُّ فمَسَخَهم فكانَ لهم نسلٌ، ولكن هذا خلقٌ كان، فلمّا غضِبَ الله على اليهود فمسَخَهم، جعَلَهم مِثْلَهم» (٤). (٥/ ٣٦٧)

٢٢٩٢٩ - عن عثمان بن عطاء، عن أبيه، أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «سيكون في أمتي خَسْفٌ، ورَجْفٌ، وقِرَدةٌ، وخنازير» (٥). (٥/ ٣٦٩)

٢٢٩٣٠ - عن أبي مالك غزوان الغفاري أنّه قيل له: كانت القردةُ والخنازيرُ قبلَ أن يُمْسَخُوا؟ قال: نعم، وكانوا مما خُلِق من الأمم (٦). (٥/ ٣٦٧)


[٢١٢٢] لم يذكر ابنُ جرير (٨/ ٥٤٠ - ٥٤١) في السبب الذي من أجله مُسِخ بنو إسرائيل غير قول عمرو بن كثير.

<<  <  ج: ص:  >  >>