ليلتِهم تلك، فقالتْ حين أصبحتْ ورأت ما رأت: اليومَ أعلمُ أن الله قد أعزَّ دينَه وأمرَ دينِه. قال: فما كان مسخُ الخنازير في بني إسرائيل إلا على يَدَي تلك المرأة (١)[٢١٢٢]. (٥/ ٣٦٨)
٢٢٩٢٦ - قال مقاتل بن سليمان:{وجَعَلَ مِنهُمُ القِرَدَةَ والخَنازِيرَ} القردة في شأن الحيتان، والخنازير في شأن المائدة (٢). (ز)
[آثار متعلقة بالآية]
٢٢٩٢٧ - عن ابن مسعود، قال: قال رجل: يا رسول الله، القردة والخنازير هي مِمّا مُسِخ؟ فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «إنّ الله - عز وجل - لم يهلك قومًا أو يُعَذِّب قومًا فيجعل لهم نسلًا، وإنّ القردة والخنازير كانوا قبل ذلك»(٣).
(٥/ ٣٦٧)
٢٢٩٢٨ - عن ابن مسعود، قال: سأَلْنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن القردة والخنازير، أهي من نسلِ اليهود؟ فقال:«لا، إنّ الله لم يلعن قومًا قطُّ فمَسَخَهم فكانَ لهم نسلٌ، ولكن هذا خلقٌ كان، فلمّا غضِبَ الله على اليهود فمسَخَهم، جعَلَهم مِثْلَهم»(٤). (٥/ ٣٦٧)
٢٢٩٢٩ - عن عثمان بن عطاء، عن أبيه، أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:«سيكون في أمتي خَسْفٌ، ورَجْفٌ، وقِرَدةٌ، وخنازير»(٥). (٥/ ٣٦٩)
٢٢٩٣٠ - عن أبي مالك غزوان الغفاري أنّه قيل له: كانت القردةُ والخنازيرُ قبلَ أن يُمْسَخُوا؟ قال: نعم، وكانوا مما خُلِق من الأمم (٦). (٥/ ٣٦٧)
[٢١٢٢] لم يذكر ابنُ جرير (٨/ ٥٤٠ - ٥٤١) في السبب الذي من أجله مُسِخ بنو إسرائيل غير قول عمرو بن كثير.