(٢) أخرجه عبد بن حميد ص ٥١، وابن المنذر ١/ ٣٤١ - ٣٤٢، وابن أبي حاتم ٣/ ٧٣٩. وما بين المعقوفين ما رآه محقق تفسير ابن المنذر، وفي تفسير ابن أبي حاتم (ت: أسعد الطيب): بعضهم. ورأى د. حكمت بشير ص ٤٩٠ أنها مصحَّفة من «دينهم». أما محقق قطعة من تفسير عبد بن حميد فأداه اجتهاده إلى أنها: فزعوا. أو: نزعوا إلى بقيتهم. (٣) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٢٩٦. (٤) أخرجه ابن جرير ٥/ ٧٠١. وهي قراءة حمزة والكسائي وخلف العاشر وحفص، وقرأ بقية العشرة: «وما تَفْعَلُوا مِن خَيْرٍ فَلَن تُكْفَرُوهُ» بالتاء فيهما. ينظر: النشر ٢/ ٢٤١، والإتحاف ص ٢٢٧. (٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٣/ ٧٤٠. (٦) أخرجه ابن جرير ٥/ ٧٠١. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.