للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

١٧٨٥٥ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- {فالصالحات قانتات}، أي: مطيعات لله ولأزواجهن (١). (٤/ ٣٨٥)

١٧٨٥٦ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط-: القانتات: المطيعات (٢). (ز)

١٧٨٥٧ - قال مقاتل بن سليمان: ثُمَّ نعتهم، فقال سبحانه: {فالصالحات} في الدين، {قانتات} يعني: مطيعات له ولأزواجهن (٣). (ز)

١٧٨٥٨ - عن مقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف- قوله: {قانتات}، يقول: مطيعات لله، ولأزواجهن في المعروف (٤). (ز)

١٧٨٥٩ - عن سفيان [الثوري]-من طريق عبد الله بن المبارك- يقول في قوله: {قانتات}: مطيعات لأزواجهن (٥) [١٦٥٧]. (ز)

{حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ}

[تفسير الآية]

١٧٨٦٠ - عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «خيرُ النساء التي إذا نظرت إليها سَرَّتْكَ، وإذا أمَرْتَها أطاعَتْك، وإذا غِبْتَ عنها حَفِظَتْك في مالِك ونفسِها». ثم قرأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: {الرجال قوامون على النساء} إلى قوله: {قانتات حافظات للغيب} (٦). (٤/ ٣٨٧)


[١٦٥٧] بَيَّن ابنُ جرير (٦/ ٦٩١) معنى الآية مستندًا إلى أقوال السلف، فقال: «وقوله: {قانتات} يعني: مطيعات لله، ولأزواجهن».

<<  <  ج: ص:  >  >>