كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة البقرة - ولعبد مؤمن خير من مشرك ولو أعجبكم - ج: 4 - ص: 49

{وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ}

٧٨٤٣ - عن مروان بن معاوية، قال: سألتُ مالك بن أنس عن تزويج القَدَرِيِّ؟ فقال: لا؛ قال الله تعالى: {ولعبد مؤمن خير من مشرك ولو أعجبكم} [بماله وحسن حاله] (١). (ز)

[آثار متعلقة بالآية]

٧٨٤٤ - عن سهل بن سعد، قال: مرَّ رجلٌ على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال: «ما تقولون في هذا؟». قالوا: حَرِيٌّ إن خَطَب أن يُنكَحَ، وإن شَفَع أن يُشَفَّعَ، وإن قال أن يُسْتَمَعَ. قال: ثُمَّ سَكَتَ، فمَرَّ رجلٌ من فقراء المسلمين، فقال: «ما تقولون في هذا؟». قالوا: حَرِيٌّ إنْ خَطَب ألّا يُنكَحَ، وإن شفَع ألّا يُشَفَّعَ، وإن قال لا يُسْتَمَعُ. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «هذا خيرٌ مِن مِلْءِ الأرض مثلَ هذا» (٢). (٢/ ٥٦٩)

٧٨٤٥ - عن مروان بن محمد، قال: سألتُ مالك بن أنس عن تزويج العبدِ. فقال: {ولعبد مؤمن خير من مشرك ولو أعجبكم} (٣) [٨٠٨]. (ز)

---

[٨٠٨] ذكَر ابنُ عطية (١/ ٥٤٥ - ٥٤٦) أن الآية تحتمل أن يكون ذِكْر العبد والأمة عبارة عن جميع الناس حُرِّهم ومملوكهم، كما قال - صلى الله عليه وسلم -: «لا تمنعوا إماء الله مساجد الله». وكما نعتقد أن الكل عبيد الله، وكما قال تعالى: {نعم العبد إنه أواب} [ص: ٣٠]، فكأن الكلام في هذه الآية: «ولامْرأة، ولَرَجل».