كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة المائدة - وأرجلكم إلى الكعبين - ج: 7 - ص: 403

{وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ}

[قراءات]

٢١٧٦٤ - عن عبد الله بن مسعود -من طريق زِرٍّ- أنه قرأ: {وامْسَحُواْ بِرُءُوسِكُمْ وأَرْجُلَكُمْ} بالنصب [١٩٩٣] (١).

(٥/ ٢٠٤)

٢١٧٦٥ - عن علي بن أبي طالب -من طريق شَيْبان- أنّه قرأ: {وأَرْجُلَكُمْ}، قال: عاد إلى الغسل (٢). (٥/ ٢٠٤)

٢١٧٦٦ - عن أبي عبد الرحمن، قال: قرأ الحسن والحسين «وأَرْجُلِكُمْ إلى الكَعْبَيْنِ»، فسمع علي ذلك، وكان يقضي بين الناس، فقال: {وأَرْجُلَكُمْ}، هذا من المقدم والمؤخر في الكلام (٣). (٥/ ٢٠٥)

٢١٧٦٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- أنّه قرأها: {وأَرْجُلَكُمْ}، بالنصب، يقول: رَجَعَتْ إلى الغسل (٤). (٥/ ٢٠٤)

٢١٧٦٨ - عن أنس بن مالك: أنّه قرأ: «وأَرْجُلِكُمْ» (٥). (٥/ ٢٠٥)

---

[١٩٩٣] علَّقَ ابنُ جرير (٨/ ١٨٩) على قراءة {وأرجلَكم} بالنصب بقوله: «تأويله: إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديَكم إلى المرافق وأرجلَكم إلى الكعبين، وامسحوا برءوسكم، وإذا قرئ كذلك كان من المُؤَخَّر الذي معناه التقديم، وتكون الأرجل منصوبة عطفًا على الأيدي. وتَأَوَّل قارِئُو ذلك كذلك أنّ الله -جل ثناؤه- إنما أمر عباده بغسل الأرجل دون المسح بها».