كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة آل عمران - يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا - ج: 5 - ص: 131

مِن التكذيب، أو تُظْهِرُوه بحَرْبِه وقِتالِه؛ يعلمْه الله، ويحفظْه عليكم حتى يُجازيكم به (١). (ز)

١٢٥١٩ - قال مقاتل بن سليمان: {قل} لهم يا محمد: {إن تخفوا ما في صدوركم} يعني: إن تُسِرُّوا ما في قلوبكم من الوِلاية للكفار، {أو تبدوه} يعني: أو تُظْهِروا وِلايتَهم، يعني: حاطبًا وأصحابه، {يعلمه الله ويعلم ما في السماوات وما في الأرض والله على كل شيء} من المغفرة والعذاب {قدير}. نظيرُها في آخر البقرة (٢). (ز)

{يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَرًا}

١٢٥٢٠ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- {يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرًا}، يقول: مُوَفَّرًا (٣) [١١٥٥]. (٣/ ٥٠٧)

١٢٥٢١ - قال مقاتل بن سليمان: ثم خوَّفهم ورغَّبهم، فقال: {يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرًا}، يُعَجَّلُ لها كُلُّ خيرٍ عملته، ولا يُغادَرُ مِنه شيءٌ (٤). (ز)

{وَمَا عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا}

١٢٥٢٢ - عن سعيد بن المسيِّب -من طريق أبي قِلابَة- قال: إنّ المؤمن يوم القيامة إذا بدَّل اللهُ سيئاتِه حسناتٍ؛ ودَّ أن سيئاتِه كانت أكثرَ. قال: فذكرتُ ذلك لمجاهد، فلم يقلْ: إنّه ليس كما قال. وقرأ: {يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرًا وما عملت من سوء تودّ لو أن بينها وبينه أمدًا بعيدًا} (٥). (ز)

---

[١١٥٥] وجَّه ابنُ عطية (٢/ ١٩٥) هذا الأثر بقوله: «وهذا تفسيرٌ بالمعنى، والحضورُ أبْيَنُ مِن أنْ يُفَسَّر بلفظٍ آخر».